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《我所略知一二的成都街巷》

武侯祠大街（下）

顺着路弯过松柏村，不远即南门长途汽车站，当时成都开往乐山、雅安、康定的长途客车都在这里发车。长途汽车站是一栋砖结构的三层楼房，底楼是售票厅兼候车厅，楼房后面是停车场，北侧是汽车出入通道。那一年，我的姐姐接到大学录取通知，要去峨眉读书，我送她来这里乘车，不知怎么，那天汽车误了班，临近中午还没发车，姐姐怕我饿，要我先回去，临走拿了一元钱给我，让我在路买点心充饥。第二年她再去上学，成都到峨眉就通火车了，于是她乘火车返回学校。

长途汽车站离武侯祠已经不远，大约就四、五分钟的步程。到了武侯祠，我印象中的武侯祠大街（改革开放之前叫解放南路）就结束了。但是现在，武侯祠大街的终点在高升桥。武侯祠原来是川藏公路的起点，武侯祠至高升桥这一段，其实是川藏公路的起始段。

今天的武侯祠大街，最显赫最张扬，或者说人们最熟知的地方，肯定就是武侯祠。但是，这里还一处地方，它并不那么显赫张扬，或者说人们并不那么熟知，但它绝对是共和国的脊梁，那就是中航611所，该所是我国、也是世界顶级的飞机研发单位，我国空军的现役装备，“歼-10”和“歼-20”，均是611所研发设计的，目前该所的一举一动，都受到西方列强的高度关注。

最后，顺带还想说说锦里：锦里在武侯祠东侧，是一条新建的仿古旅游街。当前，锦里是作为“西蜀古街”宣介的，有关资料说：“锦里是西蜀历史上最古老、最有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国……今天的锦里，以秦汉三国精神为灵魂，以明清风貌为外表，以川西民风民俗为内容，浓缩了成都生活的精华……”

可是在我的记忆里，今天锦里所在的地方，即武侯祠东侧围墙外，原先只有一条泥土小路，小路左边是武侯祠，右边是野草稀疏的空坝，空坝上有几块不规则菜地，种着茄子、扁豆、小白菜等。

武侯祠历来是成都百姓爱去的地方，遇逢节假日去的人更多。但当时成都人出行，主要的交通工具是自行车，那时成都市各公共场所，如商场、影剧院、公园等，都设有自行车停车场。武侯祠的停车场，就在大门售票处的墙外，但是游客多的时候，停放的自行车会顺着围墙拐到旁边的那条泥土小路上去，游客更多的时候，还会停放到小路右边的空坝上，因此我曾好几次踏上这条小路，但是我没有顺着小路继续往前，不知道这条小路通往那儿，更不知道里面是什么情况；不过，据曾在武侯祠附近生活过的知情人说，再往前是坟地，坟地里林木葱茏，有青蛇和白鹭栖息其间……由此可知，这里原来无街无巷，更无什么锦里的身儿影儿。后来知道，这里是蜀汉时期的养马场，据说有很多饲马的木槽，故名“槽营坝”，上世纪六、七十年代，有市民散居于此，但未形成街巷。

锦里是改革开放以后才有的，历史并不长，不能算是真正意义的古迹，但牛皮是可以吹的，对于这条新建的商业街，还有资料这样说：“……相对于国内很多旧瓶装新酒的人造景观，锦里是完全草根的，本土的，家常的。是成都版的清明上河图……”哈哈，振振有词，吹牛有术啊。

虽然老成都人都晓得，锦里是新建的仿古街道，但这并不影响它的观赏性和聚财性，前者让居民和游客笑嘻了，后者让开发者和经营者笑嘻了，既然大家都笑嘻了，说明这项工程是成功的。其实，依托原有的名胜古迹，利用相邻的荒空之地建造“新古董”，这肯定要比那些先拆真古董，然后再造假古董的做法智慧得多。

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《我所略知一二的成都街巷》

琴台路

从前每年春二、三月，成都人有去青羊宫赶庙会的习俗。

去青羊宫赶庙会也叫赶花会。从民国早期开始，城里人去青羊宫，主要有两条路，一是出老南门右拐，沿南河上行，过青羊场（即青羊正街）到达青羊宫；再就是出通惠门左拐，然后沿城墙边的便道，过青羊场到达青羊宫，这第二条路，是大多数城里人的选择。

现在的琴台路，就是当年通惠门外那条“沿城墙边的便道”。这条便道是1913年以后才有的，到了五十年代，已经是一条宽约七、八尺的素土路，但是只有在赶花会、逛灯会期间，这条路才充分显示出它的功能。在当时，这条土路一边是城墙，另一边是菜园和林地，并无房屋，尤其是靠城墙那边，基本完全空荒着，顶多在花会期间，会成为自行车的临时停车场，仅此而已。

记得我小的时候，有一年，阿娘带我去赶青羊宫，当时我们走的就是这条路，在这条路上，一件突如其来事情，使我对这次出行留下了深刻记忆：那天，我们拐过通惠门，踏上这条土路没走多远，不晓得咋回事，无缘无故的，我突然流起鼻血来，而且很凶，如果正常站立，血牵线似地滴，如果仰起头，血又涌入嘴里，阿娘尝试着用草纸卷给我堵，但根本堵不住，其他赶青羊宫的路人见了，说这不行，得用凉水敷鼻敷脸。可是举目一看，无户无店，那里去找凉水，无奈，阿娘只得拖着我往前赶，一直到了青羊场，她才在一家住户那里要了半盆凉水，借了一条板凳，然后让我坐下，她用凉水打湿手巾给我擦脸敷鼻，用凉水浇后颈，如此反复多次，血果然止住了。但我的阿娘比较迷信，生怕我是不是撞了什么邪，所以那天在青羊宫，她特别请算命先生给我算了一卦，算命先生怎样说的，我已毫无印象，只记得最后我得到一张黄纸，上面全是些奇奇怪怪的符号，是算命先生一边算、一边画上去的。当然，那天在青羊宫，阿娘还要我摸铜羊，特别是摸羊鼻子。

其实，不仅去青羊宫，去百花潭也走这条路。当时百花潭是动物园，学校曾组织我们去参观。记得那时青羊正街东头有一家铁匠铺，铁匠铺屋侧有条小路通南河，那里有一座浮桥，过浮桥即是百花潭动物园。

我不清楚青羊宫庙会起源于何时，兴盛于何时，但我看到了它的衰落。可是，与庙会的衰落不同，通惠门外这条承担着大半成都人赶庙会的土路，并未因此受到影响，却反而脱胎换骨，变成了“珠宝一条街”。

其实，在上个世纪五、六十年代，除了赶庙会那段时间，一年到头，这条土路行人稀少，显得很冷寂，一直到了七十年代，因为有了单位入驻，人气才稍旺，文革结束后，这条土路被命名为“西城边街”，但仍然冷冷清清，虽然很多成都人都曾走过这条街。

终于，在改革开放的大潮里，这条路获得了前所未有的辉煌。从上世纪八十年代开始，这条路的两边陆续出现了许多飞檐斗拱的仿古建筑，后来又在路的北口立起了牌楼，路的南口安放了司马相如和卓文君的塑像，还建造了琴台，附会说这里是司马相如和卓文君抚琴卖酒的地方，并且改名为“琴台路”。路面改造了，路也拓宽了，一条珠光宝气的仿古街出现在人们面前。

琴台路是最近三四十年才发展、发达、风光起来的。如果说，锦里是依托武侯祠建造的新古董，那么同样，琴台路就是依托青羊宫建造的新古董。但是我愿意为它祝福，因为合理的开发，不仅为开发者带来发展之机，也为老资源增光添彩，并且，如果管理妥善，营运有方，注重积累真正属于自己的文化底蕴，那么若干年以后，这些仿古的新古董，未必不会成为真正的古董，谁知道呢！

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