绵阳是“三川襟带、一水中流”之地。三川之外，魏城河风物为大观。

一、简况

    魏城河，古称络水溪，各河段、各支流各异其名，为涪江支流梓江右岸最大支流。发源于游仙区、江油市、梓潼县界山帽合山玉皇观南坡，[1]向东南流经游仙区柏林镇，至魏城镇纳青林沟来水，[2]至刘家镇纳石板河，东流至天宫堂纳宣化铺河，至大河咀纳石牛河，在叶家咀纳杨家河，[3]至大洪坝后折向南流经玉河镇，在龙门寺稍下纳上方寺来水，至清溪庵纳柳池河后入三台县境，曲折流向东南，纳鸭鹤岩西南坡来水，[4]经红旗堰朝东南流经双胜乡、忠孝乡后进入盐亭县境，于两河镇团结村两河口注入梓江。魏城河主河道90千米，其中游仙区境内为上段，长48.5千米，入三台县境后为下段，有41.5千米，流域面积970平方千米。

    流域地处四川盆地北缘，海拔在500-700米之间，最高处是柏林镇九龙山旱山庙，海拔高度728米。[5]地貌以丘陵为主，游仙区境内一般为浅丘，相对高度一般为50米，三台及盐亭境内一般为深丘，相对高度100-200米。流水侵蚀切割，所形成的缓坡平坝，是流域内主要的农耕地带。底层出露以白垩系和侏罗系砂岩、页岩为主。

    魏城河流域包含了游仙区、梓潼县、三台县、盐亭县的28个乡镇，总人口约55万人，总耕地面积约3.1万公顷。

    据《中国江河水系大辞典》，魏城河河口年平均径流量13立方米/秒，年平均径流总量4.1亿立方米，河流自然落差170米，可开发水能资源0.25万千瓦。

二、故县

    魏城河流域曾是魏城、盐泉、安寿三县治地。

    魏城县，始建于西魏废帝二年（553）。该年五月，西魏大将尉迟迥至涪（时称潼州），南梁刺史杨乾运降，尉迟迥分涪县地新置县，取 “魏国之城”的意义命名为魏城县，治地在盐泉井，即今游仙区玉河镇上方寺山下。涪县地归魏后，巴蜀大门洞开，西魏很快吞并全蜀。隋大业十三年（617），县治迁至溪河纵而驿道横的今魏城镇。唐宋因之。元世祖至元二十年（1283），魏城县撤销，并入绵州本州。[6]魏城县建县730年，辖龙溪、太平、青渠、万全四镇和永宁、清泉[7]等十乡。撤县之后，长期是魏城驿，仍是一颗璀璨的蜀道明珠。

    盐泉县。唐高宗武德三年（620），分魏城县地置盐泉县，属绵州，治地在魏城县旧治地。盐泉县偏居一隅，因境内多盐井而兴盛，以左思《蜀都赋》“家有盐泉之井”句取名。辖石羊、石匙等二镇五乡。历经数百年开采，资源枯竭，至宋代，盐业已没落。元至正二十年（1283），盐泉县与魏城县一并撤销，并入绵州本州。

安寿县。西魏废帝二年（553），分巴西梓潼郡，在涪县置巴西郡，在梓潼置潼川郡。将梓潼县治移到稷连（今梓潼县石牛镇），并易名为安寿县。隋开皇三年(583)移治今梓潼县，大业三年(607)复改为梓潼县。

    所以在魏城河流域，先后有魏城县和安寿县、魏城县和盐泉县同时并存。

三、文物

    河之两岸，名胜荟萃，文物精华错落在山水之间。现有千佛岩、鱼泉寺、马鞍寺国保3处；有柏林天主教堂、魏城石堂观、北山院、圣水寺、文风塔、梓潼双峰寺、柳池九龙桥、塔山蓝池庙省保8处；有东岳庙乐楼、佛祖寺市保2处，古石牛堡碑、唐陈氏贞孝坊、通济桥碑、盐泉县遗址、金龙桥、神仙洞摩崖石刻、龙树乐楼、石伞、涌泉寺等县保若干处；有白翱家圣旨碑、蒲氏烈女坊、重熙桥碑、高官寨、黑虎寨、人和堡、雒水堰、高简墓、双桂桥、圆木桥、石牛陕西馆、刘家三圣宫、上方寺、白马观等众多有代表性的文物点。

千佛岩石窟，在卧龙镇卧龙山上。唐贞观八年（634）始凿，造像凿在东西长5.5米，南北宽5.2米，高3.2米的长方体石墩四周壁上。东、西、北三面凿三大龛，南面是千佛龛，故名千佛岩。东龛高2.3米，宽2.5米，深2.2米，龛内为一佛二菩萨二弟子二供养人二力士，称“东方三圣”龛。龛顶刻天龙八部，为浅浮雕，形象丰满，刀法流畅。西龛高2.2米，宽2.3米，深1.8米，共有造像53尊，称“西方三圣”龛，贞观八年造。北龛高2米，宽1.9料，深0.9米，共有造像9尊，为一佛二菩萨二弟子二供养人二力士，称“华严三圣”龛，中和四年造。2006年被公布为国保。

    鱼泉寺，在东宣镇鱼泉村魏城河右岸鱼泉山腰，坐南向北，建筑面积1213平方米，由两个四合院横向布局组成。其西院大雄宝殿修建于明正统元年（1436），面阔三间，进深五间，檐下斗拱状如莲花盛开，素雅圣洁。其余基本为清代遗构。灵官楼等处有“月下美人来”、“林中生玉竹”等壁画几十幅，饱含人文情怀。西配殿中有镇寺之雷神，全石圆雕，造型生动。东院满园兰桂，清净雅致。寺侧碑廊有叶上林《鱼泉寺功果告竣序》等碑13通。2013年被公布为国保。

    马鞍寺，在刘家镇曾家垭村魏城河左岸马鞍山西麓。坐东北向西南，占地面积6348平方米，建筑面积3100平方米，是纵115米，阔55.2米的闭合式建筑群。呈中轴线对称布局，从前至后依次有乐楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、玉皇殿，两侧是贯通前后达13间的厢房。乐楼建于同治六年（1867），六翘角歇山顶抬梁穿斗木结构，下部用高柱础抬空，远望若悬空“蜃楼”，是旧“涪江八景”之一。天王殿、大雄宝殿、观音殿建于乾隆十五年至六十年（1795），三殿同为悬山顶抬梁穿斗木结构建筑，面阔五间，进深三间。玉皇殿建于道光八年（1828）。大雄宝殿粉壁上绘有二十四诸天、十八罗汉等佛教题材壁画，色彩富丽，笔法酣畅，画中人物衣带飘荡，重现了“吴带当风”的神韵。另有一些水墨壁画，亦淡雅高古。马鞍寺旧为书院，是绵州、三台、梓潼、剑州、彰明等地子弟的求学热地，至晚晴建义学。2013年被公布为国保。

    石堂观在魏城镇绣山村，坐北向南，七石悬空，峥嵘雄奇，有“小窦团山”之称。石壁间摩崖石刻以唐大周久视元年（700）崔融《灵泉记》为滥觞，后刻元和四年（809）两则题记，分别是李汭《高凉泉记》和沈超《崔文公魏成县灵泉记述》。南宋乾道求雨题记旁是绍定己丑冉木《冉震甫放粮记》。有晚唐佛教造像13龛，附近有北宋太平兴国六年（982）《西川路转运司帖石堂院》、绍熙五年（1194）章师古《留题石堂院记诗》。另有几则清代石刻。2012年被公布为省保。

    北山院，唐名宝禅院，今呼大佛寺，在魏城镇先锋村。大佛殿后壁曾有唐乾符四年（877）摩崖弥勒大像一尊，今仅存“唐宝禅院造像记”。题记左侧，有11龛佛教造像，分布在长32米，高2.8-5.1米的崖壁上，其中三佛龛、飞天龛、三首八臂护法天神龛等是乾符年间雕凿，有题记。“地藏·十王·地狱变相”群龛为中和元年雕凿。石壁左侧末端，有金刚经全文及校验本各一方，字径在1厘米许。此崖面造像因金刚经而称“经柜子”，又音转为“金柜子”。寺侧则为“银柜子”千佛造像，今存400余尊，有题记。北山院是唐风古韵的寄身之所，2012年被公布为省保。

    圣水寺，唐宋称名山院，在魏城镇圣水村。寺中有7个造像龛窟。最早的是天尊老君和52真人、阿弥陀佛和52菩萨龛，旁有唐永徽元年（650）造像题记和开元十七年（729）修饬题记。佛道同龛，反映了二教融合的历史事实。又有水月观音龛，主尊为半跏坐男像观音，肃穆精美，建造于唐中和五年（885），是四川地区最早有明确唐代纪年的水月观音。另有后蜀广政三年（940）造像题记。寺后壁有龙湫，“祷雨立应”，唐号甘泉，元称阜民泉，明曰圣水，正统元年建寺，称圣水寺。另有乾隆以来的清碑6通。2012年被公布为省保。

    文风塔，在魏城镇南魏城河右岸，由魏城巡检李春荣倡建于光绪五年（1879）。坐东南向西北，为六面密檐式空腹砖塔，13层，通高25米。内壁镶嵌石刻28方，诗词歌赋，行楷草隶聚集一室，笔墨酣畅，吟咏雅正。其作者有岁贡李蕃、廪生宋焕章、举人向应元、岁贡向春台等。群儒们通过对魏城山水地望、历史人物、桂华书院和新建宝塔的吟咏，表达了对振兴地方文风的深切厚望。2012年被公布为省保。

    佛祖寺，在太平镇佛祖村3组，正处于明代进士白翱故里荆山沟。寺在明代万历中称真人院，元海任住持时，将寺改为滴米寺。毁于明末兵燹后，清初重建。嘉庆二十一年（1816），住持御方在绝壁镌刻“滴米遗迹”四大字，长6.8米，高近1.9米，阳刻。民国时，魏城刘德皆留有题记于四字之下。寺中另有荆山双柏，乾隆时如参禅师所植。2013年被公布为市保。

    盐泉县遗址。明末，盐泉故县毁于兵燹。废址一带有狮子坪、衙门口、大堂湾、大院子、灰坪坝、烧房湾、古井洞，盐井湾等地名。据《绵阳文物》，原县城占地300余亩，原衙门所在地名为大堂湾，其前沿的开阔地是古县城的“歇马场”，临溪的废石桥是当时的跑马桥。小溪左岸“大院子”的保坎、屋基、台阶和路面皆是原县城街道残存的条石和片石叠砌而成。在遗址多处发现地下排水陶筒及成行成排的街道房舍基石等。1959年和1973年曾先后两次在遗址区域出土明代铜盘，铜炉等文物。盐泉县盛产井盐，在贾家狮子坪下端，有一大片灰和土壤想混的黑土质，叫灰坪坝，系烧盐的柴火灰所致。灰坪坝北侧纵深一里的山湾，是古城酿酒作坊，乡人称为烧房湾。废址隔溪有上方寺，为旧法水院，今存南宋嘉定六年僧良甫崇仁灵塔碑，明崇祯二年《新敕建金刚记》，明钱法碑，另有清碑若干。1985年被公布为县保。

    蒲氏烈女坊，在魏城镇关帝村1组，建于嘉庆十五年（1810）。坊主蒲岩姑，魏城蒲朝隆女，年十九。嘉庆五年教军入境，被掳劫，不屈，被杀。像蒲氏烈女坊这种有嘉庆教乱、咸丰蓝李之乱背景的文物还有唐陈氏贞孝坊、魏城堡、人和堡、旱山寨、高观寨、黑虎寨、马鸣寺、太通寨、观鹿山等等。

    双峰寺，在双峰乡，创自元朝，名曰霜风。每逢月之中央，圆月从两峰之间徐徐升起，景色壮美，为一邑巨观。明朝高第、高简、高节读书于此，题咏其间，始改名为双峰。清代美其名曰“双峰夜月”，列梓潼八景之一。寺有康熙十一年建的大雄殿和城隍殿，2012年被公布为省保。

    蓝池庙，是梓州酆都，在塔山镇蓝池村5组，坐北向南，四合院布局，建筑面积1800多平方米，有山门、拜殿、岱岳殿、厢房等明清古建。附近神仙洞有南宋端平三年（1236）杜之复摩崖石刻，其中“虎穴龙门以为蓝池奇观”为庙史可考之始。庙先后毁于元初、明末。正殿岱岳殿，重建于明弘治二年（1489），二重檐歇山顶，梁架是八椽栿前后乳栿用四柱抬梁结构，面阔13.15，进深12.7米，下层有斗拱28朵。雍正、乾隆、道光、同治、宣统年间各有建修，今存乾隆九年潼川府知府柴鹤山和教授邓作弼敬献的“岱宗岳府”、“桂子天香”木匾。灵官殿建于道光七年。侧殿和十殿建于宣统年间。2007年被公布为省保，2019年3月，入围第八批国保单位评选名单。

    九龙桥，位于柳池镇清溪村和玉河镇四房湾村之间的魏城河上，南北向，白沙岩石质，双石并拼，9墩10孔，以龙形工字墩衔锁，全长50米，宽2.12米。桥墩上有五尊龙形，圆雕，以中龙为主，造形大器，形象生动，气势非凡，细部精美，是本地龙桥的上品，趋步郪江九龙桥，居魏城河龙桥之首。魏城河另有东宣金龙桥、柏林双桂桥、石板圆木桥、刘家文风桥、玉河太通桥、东宣三升桥、石牛栖隐寺桥等几十座古石桥。他们大多建于清代康乾之后，是湖广填四川后人口、经济大爆发的时代反映。

    洛水堰位于柏林镇洛水村11组，土河堰，系魏柳河上源洛水溪上的一个古堰，由堰区、堰埂和翻水坝组成。其始建于唐贞观六年（632），清嘉庆二年（1797）重建，解放初扩建，灌田约千余亩。另有广济、同仁、双江等古堰。解放后，新修了红旗、红星等几十座拦河堰，河流两侧山地，建有复兴寺等若干水库。

四、人物

    魏城河蜿蜒舒缓，两岸青山如黛，田畴相望，炊烟袅袅。这里山川秀丽，人文蔚起，一批批杰出贤士所散发的光辉，穿越时空，照映至今。

    苏易简，字太简，宋盐泉县人，其故里在废盐泉县南之清溪岗下。龙门寺之阳有其母薛太夫人墓。苏易简是唐宰相苏颋十世孙。曾祖苏振曾为铜山令。祖苏寓，仕后蜀，在剑州司马任上挂冠，至左绵，葬父骨于盐泉县之清溪。父苏协，进士，历官翰林学士、开封兵曹，配薛鍨之女。广政二十一年（958），苏易简生于盐泉清溪，太平兴国五年（980）举进士第一，成为宋朝四川的第一个状元。为翰林学士。淳化三年（992），官迁给事中、参知政事。至道二年（996）卒，终年三十九，赠礼部尚书，加特进中书令。所著《文房四谱》是我国记载文房四宝的开山之作。苏状元配白氏，生苏耆，进士。苏耆生苏舜钦、苏舜元，皆举进士。苏氏族人生活于古盐泉、梓州、铜山，故苏门五进士也为三台人、中江人。

    王助，字次安，唐魏城县人，唐大中初举进士。宋孙光宪《北梦琐言》评：“有奇文，蜀自李白、陈子昂后，继之者乃此侯也。”曾撰《魏城县道观碑》，文辞华丽，用典周备，绵州刺史薛逢非常欣赏，视其为同邑王勃（字子安），因改名助，字次安。薛刺史建碑载其文，列衔于后，历经战乱，螭首岿然。后眼盲，声名未显达，但薛公“振发增价”，子孙以此为荣。其子王朴仕蜀，官至龙图阁学士。[8]

    僧嘉诚，南宋魏城县永宁乡人，俗姓杨，住持彰明县桥院寺时，寺已破落。受知县邓仲修倡导，乡大夫王子信襄助，发动信众，大兴土木，变废墟为胜地，化湿地为良田。律殿中严，重阖外敞，两边为廊，四周围墙。经楼、斋房、宿舍、厨房等，井然有序，释迦、六祖、观音、罗汉等，法相庄严。乾道三年（1167），朝奉郎孙观国作《重修桥院寺碑记》记其事。

    愚公周道，字砥平，原为汝南人，居涪城龙渊镇，有二子周希奭（shì）、周希尹，皆举进士。宣和五年（1123），石门镇惠远桥建成，至淳熙年间倾圮。周公有乐善之心，老而益壮，富而不骄。见桥坏路阻，发心建修，志未遂而病故。病中嘱咐二子说：“为壮观瞻，要修桥楼。你兄弟二人是读书人，恐怕不能担任具体职责，可委托香岩寺道祖经办。桥兴废难料，今后，废则兴，坏则修，倒则立，我周家子孙无穷无尽，要矢志不渝，要一姓主理。”淳熙十六年（1189），两兄弟继承父志，义捐家财，延请僧祖道经理，用原涪城知县陈季习“去三患”之法重建新桥，绍熙二年（1191），新桥落成。陈季习作记，命名为“重熙桥”。重熙桥历六百年，至清嘉庆四年（1799）广济堰筑成后沉入水底。后来又设“广济”义渡、建圆木桥，而旧的重熙桥碑，仍立于石板镇广济堰尾圆木桥右岸。

    白翱，字凤仪，明代绵州人，军籍。入川始祖系明武连令白素游；曾祖白敏受；祖白聪；父白永通，冠带将军；母陈氏。生于天顺六年（1462），由国子生中顺天府乡试举人，中成化二十三年（1487）丁未科三甲进士。弘治八年（1495）在任南京工部营缮清吏司主事，并升授承德郎。弘治十二年（1499）擢升为奉政大夫，南京工部虞衡清吏司郎中。弘治十七年（1504），在任处州知府，因母陈氏丧，归魏城河荆山沟（今佛子寺沟）故里，新置宅第，始筑厅基，置巨瓮畜金鱼，有虹垂饮瓮中，参政郭祥鹏命“映虹池”、“垂虹厅”之名。正德五年（1510），由池州府知府升山西按察司副使。正德七年（1512），因坐流贼劫略不能督捕，降为两淮都转运盐使司同知。正德八年（1513），由两浙都转运盐使司同知升为长芦运使。正德九年（1514），被以“贪婪无检”为由弹劾。正德十六年（1521）去世。今太平镇佛祖寺村4组有弘治八年、十二年对白翱父母及妻子的敕封圣旨碑两通，其族人主要散布在太平、忠兴、柏林镇之间。

    汪东洋，字德涵，其故里在太平楼汪家坝（今涪水村），别墅在魏城河支流鱼箭河飞龙山下汪家坝。年三十四岁中式嘉靖十一年壬辰科（1532）三甲进士。曾祖汪思拳；祖汪志训；父汪昌，驿丞。行一，弟东海、东瀛、東洲。观兵部政，升员外郎，山东按察使佥事。子汪象勋，拔贡。

    李氏巨族。李文芳，字具实，号正林，万历己丑进士，历官户部山西司主事，升贵州按察司副使，原州城内秉宪坊为其遗迹。李文质，南京大理寺少卿。李美，官御史。李守廉，官云南永昌通判，权知府，墓在赵渠沟。李宸东，官知府，墓在桂华庄侧松包山。李恭，官陕西直君知县。[9]

    绵州三高，故里在今永兴镇松山寺村和玉龙院村一带，魏城河支流石牛河的双峰乡高家村也是三高生活过的地方。这里的高氏棺椁还历历可见，但已经没有高姓人，曾经的巨碑也成了传说，清光绪五年武生杨先春补立了高简墓碑。省保双峰寺是三高的求学之所，曾有高第、高简二人的诗文碑刻，俱载志书。高简，字公敬，号大鹤山人，明嘉靖初举人，嘉靖八年己丑科三甲进士。历任礼部祠祭司郎中、吏部文选司郎中、刑部湖广司主事、云南布政司参议。高简之兄高第号洞蟾子，又号瓦屋山人，进士；弟高节为探花郎，“一门鼎贵，三凤齐飞”，高节入籍罗江。高第、高简二人在绵州四乡留下了很多不朽篇章。

    张翀，字习之，三台县中太镇观鹿山人，弘治戊午科举人，正德六年（1511）辛未科进士，选翰林院庶吉士，改刑科、户科、礼科给事中，以直言敢谏著称。嘉靖三年（1524）在大礼议中遭廷杖，谪贬瞿塘。晚年归里，卒于家。隆庆改元，赠中顺大夫、太常寺少卿。《明史》有传。

    叶上林，字桂岩，祖上在明初入蜀籍绵，世居梓潼县朝元山迎真观，康熙中，分脉至刘家镇雨台山。生于乾隆四十年（1775），生产之夕，叶父窦圃公梦双鲤入室，光耀照梁。乃呕心栽培儿子，培养出了清代绵州本土的第一个进士。六岁时，在雨台山发蒙，师从邱一亭。十四岁求学马鞍寺。乾隆五十四年（1789），过梓潼县试。乾隆五十六年（1791），到罗江参加州试，得冠军，补廪生。叶潜心研习《孝经》、评注四书五经，家有《敦厚堂家谱》，随时增益。嘉庆四年（1799），叶父去世。五年（1800）教军入境，叶奉母避难崖腹中，仍倚石读书不辍，以慰亡父生母。嘉庆十三年（1808），到成都参加戊辰科乡试，中第32名举人，时三十四岁。知州徐士林评叶为绵州大贤，寄予厚望。叶在桂华书院开馆授课，门下多知名人士，其中最出类拔萃者，有剑州举人李时荣、唐汝明、梓潼解元刘冕、绵州举人张竹溪等。叶三次北上赴考，最终于嘉庆二十五年（1820）中庚辰科三甲进士。叶在琼林宴上获赐宫锦表里各一端，寄回奉母作寿服，说：“聊以报慈母手中线耳。”不久，病逝于西安旅邸，终年四十六岁。梓潼知县张香海作《叶桂岩进士传》，叹其寿短。贵州粮储道孙文焕《挽叶桂岩上林进士》评叶是绵州破天荒者。今有鱼泉寺《鱼泉寺功果告竣序》碑、鱼泉村《修金龙桥碑序》碑、魏城唐陈氏贞孝坊题诗和叶汝德手抄《桂岩诗钞》等传世。

    魏城胡氏，开基之祖是胡廷亮，雍正四年由闽迁蜀，居蜀十六年，先后在简州之淮州、中江县兴隆场和绵州魏城驿等地行医置业。胡廷亮元配谢氏，被尊为谢祖母，谓由中江世家于绵州之祖母。胡氏枝开叶散，分五大房，各房大聚居，按子弟资质定向培养，或务农、或经商，或为工匠，至光绪中碑载子孙153人，其中举人4人，贡生9人，廪生7人，文生12人，谱载有子孙506名，诸生以上36人，可谓是一个科举世家。白氏、汪氏、叶氏这样的明代移民，和胡氏、安氏等等众多清代移民，都受到魏城河的滋养，这些移民耕读传家、诗书继世，书写了不朽的人文传奇。

五、过客

    魏城河与金牛驿道、盐道交织，历史过客如过江之鲫，留下了匆匆而过的身影。

    建县之前，留下姓名的仅限于乱世之中的“军政人物”：司马错、刘备、诸葛亮、姜维、谯登、李雄、尉迟迥等。

    隋唐文明时代来临，更多的重量级人物经过，更多的巨星在此闪耀：唐玄宗、唐僖宗、崔融、杜甫、陆游、王勃、罗隐、陈季习、尹商彦、冉木、孙澈、李流谦、李璧、李正芳、李自成、张献忠、李调元、李星沅、张邦申、张问陶、田丰、吕豫江、竹添进一郎、山川早水、色伽兰……

    英雄挥长鞭经过，改变了地方历史；商贾携财货到此，促进了商业繁荣；文星驻马回望，吟咏了不朽的风物——

清李蕃句：磊落涪城增气象，光辉驿路入欢呼。

宋陆游句：孤城木叶萧萧下，古驿滩声㶁㶁流。

唐罗隐句：今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

（2019年5月4日李戴记）

参考资料：

1.陈渭忠《魏城河——涪江二级支流》，原文载《四川水利》1999年第3期。

2.王志强《古盐泉县兴废之秘》

3.民国《绵阳县志》、同治《绵州志》、2007年《绵阳市志》

---

[1]玉皇观、帽盒山、来凤垭、马鞍山在魏城河正源源头一带，帽盒山居正北，玉皇观、来凤垭分列侧翼，合围三面，下有崇林水库，下泄为三八水库。

[2] 有大、小青林沟，大青林沟是正源，流经莲池寺，至魏城镇附近名红岩子河。

[3] 左岸在叶家咀和三河口汇入的支流，下游名杨家河，上溯有马家庵、闵家桥、普城院，源头在罗家湾等处。此河或即陈渭忠文中所指松林湾沟。

[4] 鸭鹤岩-四清水库-华峰水库-南流纳南琛寺来水，汇流后汇入魏城河。

[5] 三角包海拔675米，高观寺海拔661米，龙树镇博达岭672米。

[6] 魏城县始建和迁县时间，资料记载各有差异。《通志》、《州志》、《县志》记为废帝元年和大业十三年。《寰宇记》：“盐泉县，汉涪县地，后魏于此置魏城县，唐武德二年分魏城县置盐泉县。县以地有盐井，民得采漉，为四方贾售之地。《蜀都赋》云‘家有盐泉之井’，取此为名。”《元和郡县图志》：“魏城县，上，本汉涪县地，隋大业十年自盐泉井移魏城理此，属金山郡。按，盐泉井在今县东南四十五里，盐泉县理是也。”“盐泉县，中下，西至州五十六里。本汉涪县地，后魏（废）帝元年割涪县置魏城县，武德三年分魏城置盐泉县。”《四川通志》：“魏城废县，在州东北六十里，本涪县地。西魏废帝元年析置魏城县，属巴西郡。隋属金山郡，唐属绵州。《元和志》：‘西南至州六十五里，隋大业十三年，自盐泉井移今理，宋因之，元至元二十年省。’”西魏从散关出发伐蜀的时间是废帝二年春，未至涪县而先建魏城县？据此，当订正为废帝二年建魏城县。

[7] 分别见宋孙观国《重修桥院寺碑记》和魏了翁《江油县尉冯君墓志铭》

[8]宋孙光宪《北梦琐言》：唐大中初，绵州魏城县人王助举进士，有奇文，蜀自李白、陈子昂后，继之者乃此侯也。尝撰《魏城县道观碑》，词华典赡。于时辞逢牧绵州，见而赏之，以其邑子延遇，因改名助，字次安，壮其文类王勃也。自幼妇刊建，薛使君列衔于碑阴，以光其文，虽兵乱焚荡，而螭首岿然。好事者经过，皆税驾而览之。助后以瞽废，无闻于世，赖河东公振发增价，而子孙荣之。其子朴仕蜀至翰林学士。《县志/文苑》有载。

[9] 见《县志/兼山堂记》：绵北魏城驿，废县也，在昔山岳效灵，环驿二十里，名贤辈出，赵宋苏氏易简父子以文章显，有明廉宪汪公东洋、工部白公翱、巡按李公文芳、大理寺卿李公文质、太守李宸东、府尹李守廉诸君子，类以科第政绩显。

评论图片

评论图片

长知识了。谢谢作者的力作。

评论图片

坚持不懈的努力，厉害！

评论图片

路过                                                                  

评论图片

魏城的风景尽收眼底，李老师辛苦了

评论图片

辛苦了，很好的纪实！

评论图片

作者功德。

看见一些塔庙碑石，感受到文明的传承；看见一些近古桥梁，感受到先人睿智和艰辛；看见美好的自然和人文风光，阅者何不抽空去游览一番。

评论图片

评论图片