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来自 四川省绵阳市 2019-3-17 21:23
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一、省保文风塔简况 魏城河静静地流过蜀道明珠——魏城。灵应寺外，右岸的塔子梁状如鳌鱼，把魏城河顶出一个水草充盈的大湾。一座宝塔在鳌头拔地而起，似点斗“笔颖”，古镇魏城因此气象突增。这座寓寄“独占鳌头、魁星点斗”之意的宝塔，建于光绪五年（1879），名文风塔，又名南塔、白塔。 文风塔在游仙区魏城镇青杠村10组塔子梁，坐东南向西北，为六面密檐式空腹砖塔，13层，通高25米。内壁镶嵌石刻28方，诗词歌赋，行楷草隶聚集一室，笔墨酣畅，吟咏雅正。其作者有岁贡李蕃、廪生宋焕章、文生叶含辉、举人向应元、岁贡向春台、文生胡近仁等。群儒们通过对魏城山水地望、历史人物、桂华书院和新建宝塔的吟咏，表达了对振兴地方文风的厚望。 该塔巍峨壮观，古朴厚重，独领绵阳古塔风骚百余年，具有非常重要的历史、文物和文学价值。1985年3月22日，被绵阳市人民政府公布为县级重点文物保护单位。2012年7月16日，被四川省人民政府公布为四川省第八批重点文物保护单位。 二、倡建者不是“驿丞李蕃”！ 民国《绵阳县志/古迹》载：“文风塔，魏城驿东南里许，光绪五年己卯九月，驿丞李蕃倡建，砖塔。” 文风塔是“驿丞李蕃倡建”之说，同见于1994年《绵阳文物》、2000年《游仙文物》、2000年《绵阳市文化艺术志》、2007年《绵阳市志》、2014年《涪江遗韵—绵阳不可移动文物》以及“绵阳文史系列”相关文章和本地电视台、报刊文化记者相关报道。可见，此说已沿袭多年，成为“定论”。 绵阳市方志办郭平先生和笔者发现，此说“站不住脚”，推翻“定论”的就是这个李蕃。 李蕃，字树屏，梓潼县咸丰年间廪生，光绪二年或三年成为岁贡生。咸丰八年知县张香海主修成《梓潼县志》，李蕃是编辑者之一。送险亭落成，他有《又和原韵》入《志》。咸丰至光绪年间，他活跃在绵州魏城驿一带，是享誉一方的“笔杆子”，及至今日，他的一些上佳遗作还留存在魏城山水之间。笔者所见有圣水寺咸丰七年《重修补圣水寺碑记》、灵应寺光绪元年《养生塘碑序》、光绪五年题文风塔诗、光绪三年龙鼻山《容斋胡应崡碑志》及赞诗一首、光绪二十三年龙鼻山《秀峰胡应嶟碑志》。在这前后跨度达四十年的时间里，他撰碑的款署由“梓邑廪生树屏李蕃”变成了“梓邑岁进士候铨儒学正堂树屏李蕃”。 注意，古人署款时一般会习惯性地把自己过硬的“文凭”和官职前缀在姓名之前。李蕃由廪生而贡生，并未在朝廷里有过任职。这个倡建文风塔的驿丞当然就不是他了。 再者，绵州魏城驿地接梓潼县，两地同属绵州，作为梓潼县岁贡生，按照清代“异地为官”的原则，他不可能在绵州辖区内任官职！据《绵阳县志/职官》，担任过魏城驿驿丞和巡检的几十个人，无一例外都是外府外省籍人氏。由此证明，这位魏城驿丞不是李蕃。（按：李杜祠修建者是州人吴朝品，近一二十年来，多把他记成是绵州教谕。这犯了相同的常识错误，当尽早纠正。） 三、魏城驿巡检李春荣是建塔者 前不久，笔者与几位好友到观太镇卢家坪村寻访到光绪十二年（1886）“石现三佛”摩崖石刻，无意中追溯到撰写石刻的李春荣就是文风塔的修建者。 该石刻宽1.13米，高1.67米，中竖刻“石现三佛”四大字，字径尺余，前序5列，阐明勒石缘由，后署款：“盐提举衔魏城驿巡检候选布理问古滇芳园氏李春荣识。” 民国《绵阳县志/职官》载：“李春荣，字芳园，云南昆明县附生，同治十三年以军功保举，补任三次，建文风塔，卒于任。” 结合石刻可知：李春荣，字芳园，云南昆明县附生，以军功保举盐提举衔，三次补任魏城驿巡检，候选布政司理问。盐课提举司提举为从五品，布政司理问为从六品，巡检为从九品。可见李春荣是“高衔低职”。他任魏城驿巡检的时间是同治十三年至光绪十三年，卒于任。在任期间，为振兴地方文风，他“团结”地方士民，特别是桂华书院师生，于光绪五年修建了魏城文风塔。 塔内有廪生宋焕章《题魏城驿文风塔歌》，叙述了巡检李春荣善相地之术，在考察魏城山水后，修建文风塔以提振地方文风的情形： “我侯芳园善青鸟，胸中丘壑列皎皎。阴阳流泉细相观，此地关键宜华表。孤塔矗立夕阳红，文光直射斗牛宫。从此人文征蔚起，挥毫作赋声摩空。” 综上，李春荣是建塔者，“实锤”了！ 四、后记 笔者臆推，李蕃作为梓潼县人，学力深厚，曾在桂华书院讲席“舌耕”多年（待证）。文风塔修建过程中，驿侯李春荣邀李蕃等名士共襄盛举，地方“文气”自此汇聚一塔，山水因此生辉。 李蕃是魏城人乃至绵州人心目中的“大神”，又因他是李巡检的“家们儿”，塔内的第一方铭刻即是他的四首七律，其一为： 海上三山疑有无，竟成鼎足峙名都。高参岳岫长江护，秀拔岩峦万岭扶。磊落涪城增气象，光辉驿路入欢呼。定知灵气近犹古，六一重生再起苏。 这是不是就是让当年修志的人将此李误为彼李的缘由呢？ 县志里对建塔者的说法是两种并存，自相矛盾，其中错说被后人沿用至今，正说反而不显。李春荣是真正的建塔者，在此提出，以正视听，以慰先贤。 五、延伸阅读：桂华书院 文风塔内几处提及魏城桂华书院，如岁贡生向春台句：“桂花庄里讲帏开，此席曾经几度来。” 庠生陈全凤句：“从此桂华培植厚，人文蔚起继苏公。”文生叶棣华句：“簪缨半出桂花庄。” 再摘进士、曾任桂华书院主讲的叶上林诗：“芳草绿迷琼岛路，好枝红滴桂华庄。” “桂华庄远频翘首，杏苑人归且共杯。”“我愧桃李无一报，雅怀遥忆桂华庄。” 叶上林主讲时，出类拔萃的弟子有剑州举人李时荣、唐汝明、梓潼解元刘冕、绵州举人张竹溪等。其子叶含朴主讲时，弟子中最有名者是李榕，咸丰壬子进士，翰林，官至湖南布政使。今有主讲桂华书院几十年的胡应昭墓碑，还竖立在魏城七里坝呢。 魏城桂华书院的历史或可追溯至隋唐。大业十年（614），魏城县治迁至今魏城镇，当建有学宫于县。可考之历史载于范于进南宋嘉泰三年（1203）《魏城徐邑侯捐置学田记》：“学宫自政和增筑之后，历年滋久，支倾补坏”，徐邑侯“为之经画，撙节浮费，得钱一千九百缗，买田一顷而置之学，岁籍其入。凡学之缮葺，士之廪给，皆于此取办。又籍其三岁所入之余，预计偕者即资之，名之曰‘桂华庄’。” 至清代，地方士人称书院为“桂华庄”。其地在魏城驿官廨后，初名玉珠书院，旋改文昌书院。嘉庆二年魏城巡检傅淑和以署后隙地议建书院，当时临城县知县郭锦仪、廪生贾席珍、胡应昭、增生蒲心泰、耆民寇忠一、龚才瑾等劝捐建修，汪广猷作记。书院有学田一段在魏城西花石山，在南即古桂华庄，是胡应昭四叔父胡玉玳同子胡应星契买任姓田地，约价一千余两，嘉庆十二年呈请捐入书院。光绪三十二年改为桂华高级小学校，民国十四年改为区立第一小学校。 （上潼人，李戴。2019年3月17日） |
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