良宽诗碑之因缘
文/葱姜园子
良宽诗碑亭，又称中日诗碑亭，位于四川峨眉山清音阁的清音桥畔。
亭呈五方，摹拟茅篷建筑，为典型的日式小亭。檐下有横额，柳田圣山书“中日诗碑亭”五字。碑亭外型简单，内含丰富。亭中有一褐色天然石，采自日本诗僧良宽家黑姬山。石正面镌刻日本高僧良宽所书的《题峨眉山下桥杭》诗。诗文：“不知落成何年代，书法遒美且清新。分明峨眉山下桥，流寄日本宫川浜。”背面镌刻的是原中国佛教协会会长赵朴初先生《庚午仲夏题日本良宽禅师碑》诗。诗文:“禅师诗句证桥流，流到宫川古渡头。今日流还一片石，清音长共月轮秋。”
良宽何许人也？为何在清音阁建此碑亭？
良宽法师（1758～1831），是日本历史上的著名曹洞宗高僧，在日本几乎家喻户晓。俗姓山本。字曲，号大愚，越后国(新潟县)人。江户时期，出身显赫家族，即山本家的长男。幼名荣藏，后改孝文。幼时受到良好的汉文化教育，15岁左右就读于汉学名家大森子阳的私塾"三峰馆"，习四书五经及老庄哲学。18岁在光照寺削发为沙门。22岁时圆通寺国仙和尚来到越后，为其受戒，僧名良宽。后随国仙在玉岛圆通寺修行，操理佛事之余精研汉诗。34岁时，国仙和尚逝世，他便云游四方。1831年卒于岛崎。
他最具特性的一点：以瀚墨作佛事，长于文章诗歌。据记载，良宽曾学习过二王、怀素、黄庭坚的草书以及小野道风的《秋荻帖》，同时从日本假名书法中得到灵感。从中国、日本的古典书法着眼，在二者的融合中特立出自己的个性。同时也以善于诗歌而闻名。他酷爱中国文化，特别喜爱唐代含有禅风的诗章。他说唐代诗人李白的《峨眉山月歌》回答了寒山和尚的“吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物可伦比，教我如何说？”这个禅溶于诗的难题。良宽称赞白居易的诗寄物言志抒情，朴实自然，很少雕饰之感。常说：“不写心中物，虽多复何为？”“我性多逸兴，拾句自成诗。”良宽诗作存有三隐布袋之遗韵，和歌带万叶风格，书风亦颇富雅趣，为世人所赏玩。著有《诗歌集》一卷。
一位日本高僧怎么与峨眉山相联系，并且还在清音阁建此碑亭？事情还得从近二百年前说起。
1825年冬，一起奇迹般的事件轰动了良宽的家乡。一根刻有佛陀头像和“娥眉山下桥”五个字的桥桩，漂到日本越后宫川滨。桥桩长8.7尺，粗2.9尺，是一根古型巨木。日本地方志《北越雪谱》中记载：这根桥桩来自中国四川的峨眉山。实物至今仍珍藏在柏崎市的高柳町。
桥桩漂流了6000公里，这是一个什么概念，令人不解。桥桩出发于峨眉山，乘青衣江漂向乐山，与大渡河、岷江汇流入长江到重庆。从重庆出发，经白帝城，由闻名世界的三峡激流一并漂向荆州洞庭湖之北。在此，游览了武汉黄鹤楼，然后向东挺进，经庐山漂向南京、扬州、上海。桥桩到东海后而北上，通过对岛海峡，由日本海激浪卷进能登半岛。最后漂流到日本越后宫川滨。说实话，这是很难用科学道理加以阐述，用科学的方法加以验证的。然而，对良宽法师来讲，有二点深刻含义。一是“佛法无边”，普贤菩萨的愿行普照到了日本的宫川滨。这就是一种缘。欣然题诗《峨眉山下桥杭》：“不知落成何年代，书法遒美且清新。分明峨眉山下桥，流寄日本宫川浜。”《良宽五合庵》（安田靫彦笔）中六十七岁高龄的良宽老法师执意要背着一块木桩远渡重洋。说：“我要带着它，回到峨眉山！”二是“诗魂李白”，李白《峨眉山月歌》以动态的形式，描写的是长江之长卷。诗文：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州，暗示了诗人李白的长途旅行。桥桩漂流长江，入海到川滨，诗魂合一。正如柳田圣山先生在《良宽诗碑记》中写道：良宽这首诗的优秀之处，在于融合了唐代诗人李白的名篇《峨眉山月歌》，再现了古代日中诗人的友好精神。此诗在新泻县一带童叟妇孺至今传诵如流。
“我要带着它，回到峨眉山！”这不仅是良宽法师的一种愿望，更多的是对“普贤道场”峨眉山的向往，对普贤菩萨的信仰。正如他诗曰：“几回生来几回死，生死悠悠无定主。今遇妙法饱闻知，当知普贤神威助。”虽然，他在有生之年未实现其愿望，但是，160多年后由柳田圣山先生实现了他的梦想。
柳田圣山（1922年～2006年）日本滋贺县人。日中友好汉诗协会会长，专攻中国禅宗史的著名学者。1968年任京都大学人文科学所东方部教授。1985年退休，转任花园大学教授，对敦煌佛教遗书研究颇力。著有《初期禅宗史书的研究--关于中国初期禅宗史料形成的考察》和《初期的禅史》Ⅰ、Ⅱ与《胡适禅学案》等多种有关禅宗史论著。其中，还著有《沙门良宽》《良宽道人遗稿》，并且，十分崇拜良宽法师。提出“良宽若是我。那么这个‘我’，又是谁呢？”他回到良宽法师精神的起点，即禅的精神起点 —— 中国。
1986年，日中友好汉诗协会成立，柳田圣山任会长。为了促进两国的友好往来以及文学领域的交流，也为了完成高僧良宽的心愿。1988年秋，柳田圣山率领着第4次日中友好汉诗交流访问团，不远万里，远涉重洋，来到峨眉山。他手持筇杖，在溪声山色之中寻找良宽那首七绝的诗魂，探寻“峨眉山下桥”的踪迹。徒步清音阁，两旁有二条溪谷，溪谷之上各架一座桥，上书 “双声两桥，万古清音。”八字。柳田听到这潺潺的流水之声，莫非这就是“峨眉山下桥”的所在地？再看一看脚下，道路的两侧正盛开着一种洁白山菊，他反复地仔细端详着。这山菊正好与日本京都府贵船溪谷中生长的“贵船菊”同一种属。他惊喜地高叫起来：“这真是‘天作之合’呀！”于是经中日双方的协商，决定在此处建造一座“中日诗碑亭”。1990年3月27日诗碑亭于奠基，同年8月25日建成。
碑亭外，左右两侧各有二碑：左侧，一为柳田圣山所题《良宽诗碑记》；二为中华诗词学会副会长林林诗：“运碑不畏逆流难，新泻诗魂落四川，木往石还情意重，峨眉月下吊良宽。”右侧，一为良宽肖像，下部刻《良宽传略》；二为刻《峨眉山下桥桩东流图》，图下刻《峨眉山下桥桩来由》。

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