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来自 四川省成都市 2020-12-2 21:06
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05年北京北海公园摄影游记 周鸣天  图片评论 1、北海公园位于北京市的中心，是我国现存最悠久、保存最完整的皇家园林之一，距今已有近千年的历史。金建行宫，元代建大都，这里遂成皇城内的帝王禁苑。明清两代进行多次修葺、扩建、添建和改建。其中规模较大的是清顺治八年(1651)和乾隆年间的改建，从而奠定了今天北海的基础，成为一座寓宫室、第宅、寺庙和园林多种艺术形式为一体的帝王宫苑。  图片评论 4、北海公园与中海、南海被称为北京三海。这里原是辽、金、元、明、清5个朝代逐渐修建而成的帝王宫苑，是我国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一。全园以神话中的“一池三仙山”（太液池、蓬莱、方丈、瀛洲）构思布局，形式独特，富有浓厚的幻想意境色彩。  图片评论 5、北京北海公园的“堆云积翠桥(永安寺桥)” 桥南的“积翠”牌楼。中国古代建筑多以群组出现，气势磅礴、规模宏伟。牌楼作为其中的一种单体建筑，以其独特的建筑形式，纷繁而具有艺术性的建筑外观，在我国古代建筑当中独树一帜，在古代建筑史上具有举足轻重的地位。  图片评论 6、北京北海公园的标志“北海白塔”， 白塔位于北京北海公园琼华岛上 ，建于清初顺治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔，也是北海的标志性景点。北海白塔据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。  图片评论 7、 “永安寺的狮子——头朝里”。传说这对狮子，原来一直是规规矩矩地守在永安寺庙门两旁的。自从北海开放以后，永安寺的香火非常盛。到团城的，到北海的，都要到这里进香。有一天，这一对石狮正在门口蹲着，见南面来了一群香客。这些香客一边走一边说着话。它俩听一个人说：“北海白塔山的眼光门放光了。可以照见极乐世界，极乐世界在大西天。大西天有欢喜园，欢喜园里住着仙女们。”这两个狮子听了，觉得很新奇，心想，咱们在这儿蹲了好多年，还没见过欢喜园的奇景呢，咱们也看看热闹去吧。两个商量好了，就决定去看看。可是，它俩是石狮子，白天不能走动，只能在夜深人静的时候才行啊。 它俩耐着性子等到了晚上，就悄悄地离开原位，奔了白塔山。可它俩又不敢走大路，只能悄悄地在树空子里窜来窜去。爬上白塔山一看，这白塔倒真有毫光。它俩看了一会就找眼光门。围着白塔转一圈，才看见一个象桃子一样的券门。它俩想，这大概就是眼光门吧。再仔细一看，上边还有金色的云纹，这门凹进去一块，可是没有开，门里还刷着朱漆。它俩围着白塔山转了一遍，也不知极乐世界在哪里？忽然听见太液池西北角一片鼓乐之声，再一看，还有一片灯光。它俩想，那里大概是极乐世界吧。可是隔着一片水，怎么过去呢？想了半天，还是去不了。它俩就坐在“琼岛春荫”的碑下听。听着听着，好象从身后又传来一阵少女的笑声。它俩就下了白塔山顺着声音找。找来找去，发现了一个石洞。到了洞口，还有石梯。于是就顺着石梯爬了过去。爬着爬着又有个大石洞，象一个大石头屋子，上边还刻着几个大字，叫“嵌岩室”。再走过去，又出来个“一壶天地”。这时那笑声就听得更清楚了。再仔细一看，前面是个池塘，一群仙女正在那里洗浴。它俩不敢近前，偷偷在远处瞧。正瞧着就听有一个仙女说：“鸡快叫了，咱们该走啦。”两个狮子一听，鸡都快叫了这还得了，赶紧往回跑吧，就慌慌张张往回跑。刚刚跑到庙门前，鸡就叫了，再也动不了啦。等天亮一看，地方是对了，可是头却冲了里啦。  图片评论 8、北京“北海永安寺”，公元1651年清代在前殿废殿的基址上建起了一座藏式白色喇嘛塔，并在塔前建寺，从此，琼岛又名白塔山，亦名白塔寺，永安寺，公元1743年重修后，更名永安寺。  图片评论 10、法轮殿呈十字形建筑，单檐歇山顶，殿顶仿西藏风格建立五座镏金宝塔。有着浓厚的藏族建筑特色，是汉藏文化艺术的结晶。该殿是全庙喇嘛集中念经的地方，殿堂高大，殿正中供奉一尊铜质宗喀巴大师像，高6．10米。宗喀巴(1357一1419年)是藏传佛教格鲁派的创始人。  图片评论 11、北京“北海面馆”，价格便宜哦。  图片评论 12、1955年少儿年童电影《祖国的花朵》是长春电影制片厂出品的新中国第一部校园儿童故事片，拍摄场地就有部分镜头在北海公园，尤其其电影主题曲“让我们拿起双桨“，每当在北海公园欣赏“太液池”中穿梭的游船时，总让人耳边响起歌曲的旋律，真的余音绕梁三日不绝；让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙，小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。  图片评论 13、北京北海公园之阅古楼——《三希堂法帖》石刻展览室：阅古楼是乾隆为保存《三希堂法帖》石刻而建。《三希堂》原名“温室”，本为乾隆皇帝读书之所。乾隆帝在此珍藏了王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》三件稀世墨宝，并时常把玩，遂以此更名。后乾隆帝敕令朝臣编刻《三希堂法帖》，收录内府所藏魏晋以来书法家名迹，其中就包括此三珍。《三希堂法帖》摹刻精良，卷帙浩繁，堪称丛帖中之巨制。完成之后，仅精拓数十本赐与宠臣。后于乾隆十七年，复从宫中藏品中再次精心挑选出历代名人法书五卷，摹刻上石。至此，《三希堂法帖》始成完璧。至清代末年，其传始广。原石嵌就于北京北海公园阅古楼壁上。  图片评论 14、北海湖为北京城内的大水域之一。以湖称海，是为取"海上三仙岛"之意。其水源来自颐和园的昆明湖，流经紫竹院、什刹海，注入本湖后，通向中南海及故宫的筒子河，然后经通惠河汇入海河而流注渤海。湖面约38公顷，湖岸线长3749米，平均水深1.米，深处达2.5。该湖隆冬时节是天然的溜冰场。其他季节均可荡舟嬉戏，是人们喜爱的城区游乐水域之一。远处北海公园内位于东岸北端的“先蚕坛”。为北京九坛之一，建于乾隆年间。等等。  图片评论 15、仿膳饭庄是一家专营正宗宫廷风味的著名饭庄。至今已有七十多年历史。1911年清王朝被推翻后，原清宫"御膳房"的厨工也随之失业。1925年，一位原在清宫御膳房从业的赵仁斋，邀请孙绍然等几位"御膳房"的厨工，在北海北岸开设饭庄，仿照清宫"御膳"的做法，制做各种菜点，并取"仿膳"之名的。 1959年，"仿膳"由北海北岸迁至今址，不仅扩大了营业面积，而且增添了菜点的花色品种。由于"仿膳"菜点制作精致，色形美观，口味讲究，继承了清宫"御膳"清、鲜、酥、嫩的特点。主要美食有：清宫点心，宫廷宴席和满汉全席(俗称皇帝餐)等，享誉中外，深为广大游客所青睐。曾经在此请客吃鱼子饭。  图片评论 16、“弘水开怀，景添太液巍琼岛，身入仙乡步画廊”。漪澜堂景区建于乾隆三十六年（1771年），是仿照镇江金山寺所建造。景区内包括漪澜堂、碧照楼、道宁斋、远帆阁、晴栏花韵、戏台等院落。原为帝后们泛舟、垂钓后，休息、进膳之所，  图片评论 17、漪澜堂为乾隆帝读书之处，也常在此赐宴；道宁斋为清代皇帝与御用文人吟诗咏文之地；远帆阁、碧照楼为登高赏景之所；晴栏花韵为看戏房。1959年在周恩来总理的指示下，仿膳饭庄搬至漪澜堂。  图片评论 18、北海“漪澜堂“在碧照楼之南，为该处建筑群中的主殿，其西侧为"道宁斋"。斋前有远帆阁，4座建筑及其连接的60间延楼，依白塔山阴作半圆形。延楼回廊外绕长达300米的汉白玉护栏，尽头各有古堡式小楼一座，东为倚晴楼，西为分凉阁，分别作为漪澜堂的入口。南跳高塔，北望沧波，有金山"江天一览"之胜。  图片评论 、  图片评论 20、北海太液池的摆渡游船，气派壮观像一座楼宇。  图片评论 21、延楼游廊呈半圆形，环抱于琼岛北麓的北海湖畔，长300米，共60间，分上下两层。延楼游廊东西两端分别建有"倚晴楼"和"分凉阁"。它宛如一条彩带，把"琼岛"、"瑶池"（北海湖）紧密地联系起来，起着烘托和丰富山光水色的重要作用。  图片评论 22、琼华岛自金大定十九年(1179)建离宫以来，不断修缮，景色不凡。《八景图》记述说："山上常有云气浮空，氤氲五彩，郁郁纷纷，变化翕忽，莫测其妙，故曰琼岛春云。"乾隆皇帝改为琼岛春阴，因为他诗中有"当春最早耕犁急，每较阴晴发浩歌"之句。表示他很关心农情。  图片评论 23、北海“琼岛春阴”清乾隆十六年（1751年）立。碑首盘顶，四方形。碑身四框刻缠枝纹饰，碑阳刻乾隆御笔"琼岛春阴"四字。琼岛春阴在北海白塔山东、倚晴楼南。"燕京八景"之一。清乾隆十六年（1751年）立。碑首盘顶，四方形。碑身四框刻缠枝纹饰，碑阳刻乾隆御笔"琼岛春阴"四字， “琼岛春阴”碑为乾隆帝御制诗："艮岳移来石岌峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志讵因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴晴发浩歌。  图片评论 24、“琼岛春阴”碑其余三面皆刻乾隆帝行书诗句。碑阴：七律，乾隆十六年七月；碑左侧：七绝，乾隆十九年正月；碑右侧：七律，十八年秋。此碑原立于悦心殿前，乾隆五十一年移至此处碑座四周有雕刻精致的石护栏。碑旁有迂回曲折的小路直达见春亭、看画廊  图片评论 25、拾阶而上，游客如织。  图片评论 26、俯瞰太液池，远处可见西山。  图片评论 27、北海白塔下老外憩息。白塔，塔高35.9 米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”像日、月那样光芒四射，永照大地。  图片评论 28、远眺四周。可见北京视塔。中国北京中央广播电视塔，高405米.  图片评论 29、琼华岛是古代神话“一池三山”中“蓬莱”仙岛的象征。是北海公园的主体，四面临水，南有永安桥连接团城，东有陟山桥接岸；湖中菱荷滴翠，碧水映天，岛上万木苍郁，殿阁栉比；巍巍白塔立于琼岛之巅，成为北海公园的标志。琼华古洞乃幻想中仙山上的景物，原为仙人的居所。其洞景物以二仪四象、十二生肖、六十甲子天成，五行八卦行布。有“吕公洞”、“真如洞”仙窟及乾隆在“延南薰”习武练功，按随身香扇形建亭，而得“扇面亭”等传说，使这一嶙峋洞壑增添了几分神秘色彩。北海琼华古洞，位于琼华岛北麓，系一组蜿蜒幽邃的太湖石假山岩洞，始建于金大定六年（）。它西始“酣古堂”，东至“盘岚精舍”，北止“写妙石室”、“延南薰亭”，全长200多米，玲珑夺巧，高磊若峦，不仅为园林叠石堆山之杰作，亦为我国规模较大的太湖石假山之一。著名文物专家单士元赋诗称赞：“琼岛玉宇望西苑，太液碧照漪澜间，莫道蓬莱方丈好，都城北海有洞天”。  图片评论 30、“北海白塔”于清初顺治八年(1651年)，是一座藏式喇嘛塔。据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示"佛法"象日、月那样光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含"吉祥如意"之意。此龛俗称"眼光门"，又叫"时轮金刚门"。1679年该塔被地震所毁，次年重建。1976年唐山地震波及北京，塔顶被损。在修复时，发现塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子，盒盖绘有太极图，盒内藏有两"舍利"，证明此塔是一座舍利塔。该塔矗立于琼岛顶峰，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现"君权神授"的封建思想，此是帝王宫苑的一大特色。  图片评论 31、公园游船码头旁：开放有南岸码头、东岸码头、西岸码头、北岸码头、琳光殿码头等七个码头，湖对面是“五龙亭”其造型犹如潜于水中的五条巨龙，浮游出水龙头抬起，面对烟波浩淼的湖面首龙率先，两翼四龙紧随其后，气势磅礴，和北岸的其他园林建筑群形成一副极美的画卷。  图片评论 33、东岸景区濠濮间(庄子曾在濠水边和惠子辩论鱼乐，后在濮水边对楚王的使者，以神龟曳尾来比喻自己贵山海的放逸之心。见庄子˙秋水。后以濠濮间想比喻暇逸超俗、悠然自得的情趣。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语：简文入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林水，便自有濠闲想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。)，建于乾隆二十二年(1757)，是北海的园中之园之一。来自北面先蚕坛的浴蚕河水经画舫斋缓缓流入，曲桥、水池、山石、回廊，回旋于咫尺之间。其四面古松葱郁，景色优雅宁静。  图片评论 34、濠濮间的水池上，的九曲雕栏石桥。桥的北端的石牌楼，牌楼两面各有联额。南面的联额是“日永亭台爽且静，雨余花木秀而鲜”；横额是：“山色波光相罨画”。北面的联额是“蘅皋蔚雨生机满，松嶂横云画意迎”，横额是“汀兰岸芷吐芳馨”。  图片评论 35、“先蚕坛”是明朝雷霆洪应殿的旧址，原坛建于北京城北郊设于安定门外，明嘉靖十年（1531）迁西苑。所存先蚕坛建于清乾隆七年（1742），乾隆十三年、道光十七年（1837）及同治、宣统年间均有修缮。后移至皇城之内北海东北隅，即现在所处，面积 17000平方米，是清朝皇帝的后妃们祭祀蚕神的地方，为北京的九坛八庙之一。，建于乾隆年间。院内广植桑树，原有亲蚕殿等建筑，今多已不存。清代时，每年农历三月的某个吉日，皇后或由她派人来此祭蚕神。  图片评论 37、“濠濮间”的名称来源有两种说法：一是传说清朝康熙为承德避暑山庄三十六景之一题“濠濮间想”。“濠濮间想”一语出自《世说新语》中东晋简文帝入华林园“濠濮间想”的故事：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也”。濠濮间南面，曲廊向上，伸延山顶，廊东有“崇椒室”，山顶上有“云岫”。走过水榭、曲桥，进入迂回峡谷，奇峰、怪石、波光云影的画境随处可见。  图片评论 38、“静心斋枕峦亭”，耸立于太湖石山峰上，精巧美观，亭下的太湖巨石堆叠艺术高超，有深沟巨壑，震撼人心。静心斋原名镜清斋。西邻天王殿。清乾隆二十二年（1757年）建，占地面积4700平方米，是皇太子的书斋，它以叠石为主景，周围配以各种建筑，亭榭楼阁，小桥流水，叠石岩洞，幽雅宁静，布局巧妙，体现了我国北方庭院园林艺术的精华，是一座建筑别致、风格独特的“园中之园”，乾隆皇帝曾赞誉它是“莲朵珠宫”。  图片评论 40、南门额：证功德水：证是得到的意思，比如证菩提，就是说得到智慧。 功德水是什么东西或是地位，证功德水就是的到该地位。证：用可靠的凭据材料说明，就是说明皇帝的母亲由于生了乾隆就是最大的功德。其他三门额为，东门额“震旦香林”古印度称中国为震旦，香林就有现代的“香格里拉”的意思，说的是中国是一个美好的境界，到处是像“香格里拉”和“世外桃源”。西门额：神州宝地：这里就是赞叹中国是宝地，歌颂中国的词汇，目前中国有很多地方都是这样赞叹，我们这里是神州宝地。北门额：仁寿普缘：这句话可能是这种意思，仁慈的人寿命全靠自己的身体状况和周围环境决定的，人的命天注定，这里不是全靠天但是也有缘分的问题，乾隆是说他母皇太后能够命长，是必然的事情。 |
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