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0 2 118342 2020-6-10 10:49 | 只看该作者

开封府 包公祠摄影游记      周鸣天

一曲“包龙图打坐在开封府”,令人荡气回肠,引起几多遐思神往。从北宋穿透时空、跨越千古,包公的一腔凛然豪情远播四海八荒,永存百姓心底;两袖清风、一身傲骨、正大光明、不畏权势的包公精神让人敬仰、膜拜。记得少时听以包公衍生出来的评书——三侠五义,是在城隍庙的书场,小孩子可以站在品茗听说唱的大人外面,免费听书,说书人说到精彩之处,惊堂木一拍,手心都冒汗。再后来看石家庄京剧团的“五鼠闹东京”,包公的得力助手南侠展昭中了锦毛鼠白玉堂的计,陷空岛遭擒,被关通天窟,又被英雄所陷困境着急,最后锦毛鼠白玉堂等五义士归顺开封府,鼠猫共同辅佐包大人,造福百姓。这才松了一口气。包公的故事和传说在人间流芳千古。时至今日已闻是而非了。
(部分资料谪至百度)

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1、在反腐倡廉的现今,北宋开封府包公铁面无私、执法如山的形象,至今还没有被人取代。到河南开封一游是必需的打卡地!公交延庆观站下来,穿过小巷就到了开封府,当年包公办案的地方。

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    2、穿出小巷,豁然开朗。包公湖、开封府就在眼前。史料记载,北宋开封府共有183任府尹,尤以包公打座南衙而驰名中外。今日重建的开封府,占地60余亩,建筑面积1.36万平方米,与位于包公西湖的包公祠相呼应,同碧波荡漾的三池湖水相映衬,形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。

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      3、果然气度不凡,开封府就是开封府。虽是重建,但也能看出当年的风貌!仪门两旁各置一面鸣冤鼓和一面开道锣,两侧坐落两座碑亭,分别竖立“开封府题名,竖立正冠镜和谒禁镜。开封府,又称南衙。初建于五代梁开平元年,历五代梁、晋、汉、周以及宋、金、元、明、清各朝,至今已有千余年历史。

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        4、包公司法文化博物馆,重现当年司法景象。该博物馆运用大量历史文献及文物资料,图文并茂展示了包公一生的主要事迹及包公的家世、家风;展示了宋、元、明、清以来关于包公的传说、戏曲;展示了包公法存画一、赏德罚罪、防微杜渐、严惩赃吏等一系列针砭时弊的法治思想,并体现了中国法律制度经历的古代传统法律体系自身演变、传统法律近代化、新中国人民法律建设三阶段的变迁史。值得一提的是,在展馆中还展出了不少珍藏的历史法律文书等,如乾隆年间的违约案状式。

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          5、“明镜高悬”当年包公办案的公堂,看来并不多大,但狗头铡、虎头铡、龙头铡的威严气氛还是让人瘮得慌,让参观的人都倒抽一口冷气。这寒光闪闪的三口铜铡:龙头铡、虎头铡、狗头铡。传说这是御赐包公执法时的特殊刑具,龙头铡用于惩处犯法的皇亲国戚,虎头铡用于贪官污吏,狗头铡用于刁民恶棍。

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            6、在民间传说的包公故事被用宣传展板,图文并茂的写出来让参观的人领悟当年破案的情景。有冤假错案的人能看到昭雪的希望。像《鲁斋郎》、《包待制智勘后庭花》、《包龙图断百家公案》、《龙图公案》、《三侠五义》、《打銮驾》、《陈州放粮》、《铡国舅》、《遇皇后》、《狸猫换太子》、《乌盆记》、《打龙袍》、《血手印》、《铡判官》、《铡美案》、《包青天》人们怀念包公,颂扬包公,喜爱包公,敬仰包公,历千年而不衰,反映了黎民百姓对政治清明的渴望,对社会公平正义的向往,对司法公开公正的呼唤,对清廉秉公官员的期待,这是一种潜藏的精神寄托。

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              7、执法如山的包公塑像,栩栩如生。不留情面、秉公办案。建立法治社会不以人治,是一千多年来中国人民的追求。执法如山,敢于龙头铡把当今皇上的亲眷都铡了!确实需胆量与智谋。以至民国初年废科举办新学,废大清律法、学民国新律法的莘莘学子都要到开封求学,以受熏陶。

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                8、潜龙宫的前身为射堂,寿王(即后来的真宗)任开封府尹时,他的父亲太宗命令在开封府治东修建了射堂,作为寿王练习射箭的地方。后来,寿王赵恒当上皇帝后,曾巡幸开封府的射堂。之后宋仁宗(真宗的儿子),将真宗任开封府尹时办公、居住的廨舍修成了潜龙宫,这一历史事实在宋朝人李焘《续资治通鉴长编》卷189中有详细记载”。

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                  9、开封府潜龙殿,宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋钦宗赵桓的塑像,这三位皇帝未登基前均在开封府任过府尹。宋真宗的《戒谕百官》铭,即宋真宗御制“文臣七条”:“一曰清心:谓平心待物,不为喜怒爱憎之所迁,则庶事自正。二曰奉公:谓公直洁己,则民自畏服。三曰修德:谓以德化人,不必专尚威猛。四曰贵实:谓专求实效,勿竞虚荣。五曰明察:谓勤察民情,勿使赋役不均,刑罚不中。六曰劝课:谓劝谕下民勤于孝悌之行,农桑之务。七曰革弊:谓求民疾苦,而厘革之。

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                    10、“法严国宁”潜龙殿悬匾额。宋真宗御制“武臣七条”:“一曰修身:谓修饬其身,使士卒有所法则。二曰守职:谓不越其职,侵挠州县民政。三曰公平:谓均抚士卒,无有偏党。四曰训习:谓训教士卒,勤习武艺。五曰简阅:谓察视士卒,识其勤惰、勇怯。六曰存恤:谓安抚士卒,甘苦皆同,当使齐心,无令失所。七曰威严:谓制驭士卒,无使越禁。”

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                      11、“政善民安” 潜龙殿悬匾额。先后有寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等一大批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家等等在开封府任职。均清风正气,明白彰显,昭然天下,以示儆尤。

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                        12、“励精图治”潜龙殿悬匾额。任职时间最长的是”宋太宗赵光义”,建隆二年七月(公元961年)以晋王任开封府尹,至开宝九年十月(公元976年)登基后离任,主政十五年。任职时间最短的是”宋钦宗赵恒”,宣和七年(公元1126年)十二月二十日任开封牧,三日后登皇帝位。

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                          13、开封府府内大堂上匾额“正大光明”、“清正廉明”、“勤政为民”;是为官一任的不懈追求。大堂后竖立正冠镜和谒禁镜两面铜:一面为谒禁,谒禁是一个汉语词语,拼音是yè jìn,意思是禁止接见请托者之条令,禁止接见请托者,严禁讲私情,拉关系,尤其法官;一面为正冠镜,提醒官员自省,为官清正,执法为公。

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                            14、拱奎楼一层大厅是北宋科举时的考场,现在已经无法重现当时的原貌了,不过大厅四周墙上壁画,道是很详细的描绘了宋代科举的全过程。魁星,是一个汉语词语,通奎星,也是中国古代星宿名称,是中国古代神话中所说的主宰文章兴衰的神,在儒士学子心目中,魁星具有至高无上的地位。在科举考试中,取得高第即称作“魁”,就是出于“魁”“馗”与“奎”的同音,并有“首”、“第一”之意的缘故。《三侠五义》里传说包公是奎星下界。

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                              15、北宋时举子进行科举解试和临时性讲学、集会的场所。明朝时,科举要实行“五经取士”。所谓“五经”,就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,为儒家崇奉的五部经书。每经所考取的头一名称之为“经魁”。“魁”即有“首”、“第一”之意。拱奎楼中还有"魁星点斗、独占鳌头"的雕塑,魁星是主宰文运的神,他一手捧斗、一手执笔,意为用笔点定中试人的姓名。

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                                16、清心楼历任府尹事迹为主题的府尹人文文化区,历代官府中,北宋开封府规模最为宏大,天下首府,地位显赫。府尹总领府事,掌管京师民政、司法、捕捉盗贼、赋役、户口等政务。寇准、欧阳修、蔡襄 、包拯、范仲淹、宗泽等北宋名臣先后出任开封府尹。北宋的太宗、真宗、钦宗未当皇帝之前也曾坐镇开封府,体察民情,治理京畿。他们执法严明,清正廉洁,弘扬了“公生明,清慎勤”的功德正气,开创了“清廉刚毅,除暴安良”的官衙新政。

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                                  17、典狱房、牢狱为主题的刑狱文化区,让人想起仪门后宽阔的庭院中竖立的一块巨石,赫然镌刻着“公生明”三个大字,这就是“戒石“背面铭刻“尔奉尔禄,民脂民膏;下民易虐,上天难欺”,据说是宋太祖的手迹,在告诫官员们要洁身自好,为官一任,造福一方。

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                                    18、“包公祠”是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的,其座落在河南省开封市包公湖西畔。史书记载,开封包公祠始建于金、元,经明、清等朝代,历代修葺,已有近千年历史。由于黄河水患,屡毁屡建。1984年,开封市在包公湖上重建了包公祠。

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                                      19、德昭古今:这是包公祠的二门,首先映入大家眼帘的是门头悬挂的这块匾额,”德昭古今”四字,表明了历代人民对包公清正无私的无限敬仰,也是对包公精神最好诠释和写照。

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                                        20、包公祠后面的湖泊、在假山白龙亭上俯瞰四周,心旷神怡。虬龙古松伴包龙图。

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                                          21、白色太湖石玲珑剔透、千姿百态,包公祠后面湖边景色宜人。

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                                            22、仙鹤雕塑,更显龟鹤长年,包公精神永驻人间。

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                                              23、洁白的太湖石,可能也是林园设计者对大宋包青天,洁白无瑕为官一世的纪念吧?

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                                                24、龙吟桥下喷泉,小桥流水,嶙峋奇石,代表人民对包青天的纪念吧?

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                                                  25、龙吟桥下的喷泉,很有江南林园的精巧细腻。

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                                                    26、老寿星、奋进雕塑。

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                                                      27、游客在寿星老雕塑前打卡。

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                                                        28、殿内包公坐姿铜像,身着蟒袍,正襟危坐,一手扶椅,一手握拳,眉头微锁,不怒而威。包公塑像头上匾额“正大光明”:正大光明,是一个成语。出自宋代大家朱熹的《朱文公文集卷三十八答周益公》:“至若范公之心,则正大光明,固无宿怨,而惓惓之义,实在国家。” 意指心怀坦白,言行正派。“范”应是指的是范仲淹,也曾是有名的开封府尹,

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                                                          29、大殿门匾“公正廉明”和对联“正气塞乾坤事属公私须有别;丹心昭日月人归善恶自分明”高度概括了包公的高尚品格和为政之德。“公正廉明”汉语成语,拼音是gōng zhèng lián míng,意思是公平正直,廉洁严明。出自清李宝嘉《官场现形记》。大殿前石鼎有寓意吉祥、崇拜青睐、国之重器,“一言九鼎之意。

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                                                            30、“铁面无私”“开封有个包青天,铁面无私辩忠奸;江湖豪杰来相助,王朝马汉、张龙赵虎在身边。”

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                                                              31、头上高悬“执法如山”匾额,包公将官帽取下置于手上,面对皇太后的无端袒护,好一个当年场景永驻:《铡美案》这是包公故事里一个很有名的段落,讲述了十年苦读的陈世美进京赶考,中状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯,携子上京寻夫,但陈世美不肯与其相认,并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义,秦香莲反被误为凶手入狱。

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                                                                            周祚章(1878——?)字雨亭,法科举人,江西庐陵世家、上辈于晚清迁徙入蜀。时清末维新思变兴起,日本明治维新成功,遂留学东洋学习律法以资借鉴;于后辛亥鼎革弃皇家律政彰民国新法、为建成法治社会而倾力。曾任河南高等检察厅检察长(为民国时期河南高等检察厅检查长任期最长的检察长;1913年10月14日——1918年12月5日共5年余 )、四川内江法院院长等职。著名书法家、法学家。后与当局新锐律政趋向相左难于一道同风(如1916年中国司法检验体制转型会议,废仵作行法医,法医学校开办权属分歧,周祚章认为应由司法部自办,一方面可以造就人才,一方面各省有检验案也可送校解决),遂淡出仕途,在泸州经营“福来饭店”。

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                                                                                    2020-6-10 10:49

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                                                                                    峨眉山导游词:12.仙圭石  仙峰寺前面有一巨大的摩岩石刻,人称“仙圭石”,上面刻有“南无普贤菩萨”,为泸州周祚章用楷书写的,字体浑厚端庄,颇讲法度。顶端因有“仙圭”二字,为赵熙书故称“仙圭石”。 
                                                                                    “前清般若多罗密多心经”题刻
                                                                                    泸州东岩“心经”背后的那一段传奇(泸州新闻网);东岩夜月”为泸州八景之一,千百年来,名人雅士慕名览胜于此,而题刻石勒成为东岩石刻艺术长廊。民国19年即1930年,由宣统元年(1909年)乙酉科举人周祚章书刻“前清般若多罗密多心经”260余字于岩上,标题和款识字经约0.7米,正文经约0.4米。
                                                                                    “紫气东来”题刻
                                                                                    重庆南山风景区-老君洞;老君洞始建于唐代,明成化十六年(公元1480年)重建,原名广化寺,为佛教寺庙;明万历九年(1581年)改为道观,名“太极宫”“紫气东来”石刻 同治四年乙丑(应是1925年)秋八月泸州周祚章题 释义:传说老子过函谷关前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆
                                                                                    “岩泉久滴石玲珑”题刻
                                                                                    太白岩,位于万州主城区北面,高约400米,长约3公里,面积4
                                                                                    0公顷。太白岩得万州八景之“白岩仙迹”之利,具有自然风光优势,岩上古今题刻闻名遐迩。自唐宋以来,就有万州名胜之称。在太白岩洗墨池上方岩间,摩崖石刻,行楷,刻高40cm,宽235cm,从右至左横列。署款:泸州周祚章民国15年(1926)。

                                                                                    评论图片

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                                                                                    2020-6-10 10:51

                                                                                    顶 (0)
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                                                                                    峨眉山导游词:12.仙圭石  仙峰寺前面有一巨大的摩岩石刻,人称“仙圭石”,上面刻有“南无普贤菩萨”,为泸州周祚章用楷书写的,字体浑厚端庄,颇讲法度。顶端因有“仙圭”二字,为赵熙书故称“仙圭石”。 
                                                                                    “前清般若多罗密多心经”题刻
                                                                                    泸州东岩“心经”背后的那一段传奇(泸州新闻网);东岩夜月”为泸州八景之一,千百年来,名人雅士慕名览胜于此,而题刻石勒成为东岩石刻艺术长廊。民国19年即1930年,由宣统元年(1909年)乙酉科举人周祚章书刻“前清般若多罗密多心经”260余字于岩上,标题和款识字经约0.7米,正文经约0.4米。
                                                                                    “紫气东来”题刻
                                                                                    重庆南山风景区-老君洞;老君洞始建于唐代,明成化十六年(公元1480年)重建,原名广化寺,为佛教寺庙;明万历九年(1581年)改为道观,名“太极宫”“紫气东来”石刻 同治四年乙丑(应是1925年)秋八月泸州周祚章题 释义:传说老子过函谷关前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆
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                                                                                    0公顷。太白岩得万州八景之“白岩仙迹”之利,具有自然风光优势,岩上古今题刻闻名遐迩。自唐宋以来,就有万州名胜之称。在太白岩洗墨池上方岩间,摩崖石刻,行楷,刻高40cm,宽235cm,从右至左横列。署款:泸州周祚章民国15年(1926)。[media=x,500,375][/media]

                                                                                    评论图片

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                                                                                    2020-6-15 17:10

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                                                                                    周祚章之子周凤逸,志愿军专业在黑龙江兰西县中学任校长,从事教育一生。其孙女周鸣琪云南教育出版社,深圳海天出版社副社长、总编审等

                                                                                    评论图片

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                                                                                    2020-6-15 17:10

                                                                                    顶 (0)
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                                                                                    40、“南无普贤菩萨”题刻
                                                                                    峨眉山导游词:12.仙圭石  仙峰寺前面有一巨大的摩岩石刻,人称“仙圭石 ...

                                                                                    搜狐网友925ty8EapN(四川省成都市)
                                                                                    周祚章之子周凤逸,志愿军专业在黑龙江兰西县中学任校长,从事教育一生。其孙女周鸣琪云南教育出版社,深圳海天出版社副社长、总编审等

                                                                                    评论图片

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                                                                                  所在地:

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