花林寺大雄宝殿在盐亭县富驿镇火星村3组,花林中心小学里，始建于元至大四年（1311），又在明、清两代经过多次维修，是一座珍贵的元代纪年木构，1986年12月被公布为盐亭县文保单位，2009年7月被公布为绵阳市文保单位，2012年7月被公布为四川省文保单位，2019年已申报进入第八批国保遴选名单。

（一）建筑

    大雄宝殿坐北向南，正方形平面，厅堂式结构，单檐歇山顶，面阔10.98，其中明间宽6.8，进深10.95米，建筑面积近120平方米，通高8.2米。

    素面台基，高约2米，条石砌边，石板铺地，前有垂带式踏道。前檐角柱柱础由不同时期的柱础叠压，左侧柱础下层方形，中层鼓形，雕仰状莲瓣，上层以石盘为柱质，较厚。

    共用18根柱子（含前檐后加撑柱），平均柱径0.42米。殿内柱网为“囲”字形，有前廊，前檐采用减柱造，仅用两根角柱。柱间以檐额承普拍枋及斗拱。檐额下两端施绰幕枋，中部后加撑柱两根。山面在中缝加1根，计5柱。梁架为抬梁式，五檩四架6.6米，后接一架，另带前廊。明间采用“补间铺作+大叉手”的辅助横架来加强对檩的承托。“檐下斗拱22朵，其中前檐补间2朵，后檐补间2朵，两侧补间6朵，转交4朵，柱头8朵。斗拱材广19厘米，材后13厘米。跳头皆不施令拱，华拱皆用足材，泥道拱、瓜子拱、斜拱皆用单材。”前廊采用五辅作计心造斗拱。“扶壁拱形制为‘单拱 + 素枋 + 素枋’，两层素枋之间均匀排布散斗。”

    正脊设鸱吻，无宝顶，屋面覆青灰色筒瓦，举折平缓，翼角伸举不高。

（二）题记

    在梁檩间发现有23则墨书题记，其中19则保存比较完整，计1500余字。蔡宇琨、赵元祥、张宇《四川盐亭新发现的元代建筑华林寺大殿》所载如下（按，有★的为至大五年题记）：

    【★1.维大元保宁府南部县西水进善里弟子李昌祖蒲氏，男李德华妇何氏，女保秀、 福秀、真秀一家等，意者乃为男德荣灾障于辛亥年（1311）舍于。

     2.大明洪武岁次戊寅（1398）冬月吉旦，本院更换修造比丘应藏，上侍亲教本师德真，法兄应坵、童行法性，谨同十方众姓等谨题。

    3.维大明嘉靖五年（1526）岁在丙戌九月一日辛巳朔十四日甲午，重整囗囗功德主刘囗隆、刘囗惠，男刘思志、刘思通、刘思观，刘孜、刘冀、刘廷囗、刘廷囗。谨题。

    4.大明万历二十一年（1593）岁次癸已十二月一日庚戌朔十一日庚申明星黄道大吉良辰，当方专掌施资顶新换梁结甃。功德主庞思银李氏，过化妻刘氏；谨同下男庞月松董氏，庞月槐刘氏；孙男庞登龙张氏，庞云龙何氏，府吏庞囗隆、庞希龙何氏、庞现龙；囗花蓬善信范廷用何氏，男范希全蒲氏，范希富何氏，孙男范囗家，孙三元、七元、腊元；木匠庞月山，庞……甃匠向问，何仲……各家等，子孙世代兴隆。本庙僧囗容、普囗、普一、合山囗囗囗，本寺僧普云、正明，圆珠、圆囗、圆通；囗长囗囗囗、囗囗囗、刘朝仁、李政阳僧俗等。谨题。

    5.大明万历四十年（1612）三月初六日清明旦日，本山修造僧普云、正明募化众信，整葺本殿。培枋梓匠盐邑梁月明、副作梁兴俸、梁兴宦、马文久等谨题。

    6.大明（万历四十年壬子正月）丙申朔十八日癸丑大吉良旦

    7.维皇清雍正二年（1724）岁在甲辰孟秋望一日壬子辰刻黄道，补修结甃，施主刘李蒲同缘募化主修觉海、业师了元、师叔了玄、了法、了心，谨题。

    ★8.上祝当今皇帝圣寿无疆，太子大王金枝永茂。伏愿皇图巩固，帝祚延长。

    ★9.当方专掌修造俗门父母李昌祖蒲氏，上同祖父李继先苟氏，俗弟李德华何氏一家等，乃为舍男出家发心，谨备资粮，命子重新建立。主盟叔父母李成祖何氏，李昌才何氏，蒲绍元周氏，李嗣祖魏氏，姐丈杜启佑李氏等，同备钱粮，赞成修造，惟冀门业兴隆，子孙昌盛者。谨题。

    ★10.主盟修造俗门外祖父母蒲志兴蔡氏，叔舅范伯祥杨氏，蒲德祥李氏，蒲应祥何氏，何保祥程氏，伯父母谢大铸蒲氏，何大兴宇文氏，姑丈何大荣李氏，何大昌李氏，王道传李氏，何大纯李氏各家等，舍施钱粮，赞成修造，惟冀前程光大，仕路亨通者。俗门姑婆胡氏元娘子，伯婆雍氏囗娘子，各舍资金，惟冀囗囗囗健，寿算囗囗。谨题。

    ★11.当方兜率寺披剃出家焚献，谨备钱粮囗囗囗囗板钉，命本乡都料杨荣显等，重新创建佛殿一所，以酬前志，永光福地。

    ★12.保宁府亲教都纲祖鉴，师弟续坚、续兴、师侄宗表、宗御、宗良、宗越，永禄寺圆明、宗禄、海惠、可聪，灯传续焰者。

    ★13.惠悟院师叔翁住持智惠，小师真辩，崇真宫住持道士何知常，小师杜得清等，惟冀修行有庆者。

    ★14.普济院师伯住持真觉，长讲沙门悟达，法眷悟德、悟心、悟道、愈清等，惟冀法幢坚固者。

    ★15.施主宇文庭秀、王元珪、杨保安、刘承远、宇文泰、王世荣、杨德安、杨汝安、辛应龙、杜文才、蒲元兴、杨保全、王继兴、程世华、李应炳、刘世昌、杜智荣、范子成等，惟冀耕桑有望，福寿无穷。

    ★16.本乡里正、社长彭震午，李德闰、袁惠全、蒲愈荣、何震坤、蒲愈显、罗文翼、囗囗囗、何道立、杨复一、彭昌福、严焕章、何成祖、囗囗囗等，惟冀前程……

    ★17.……宇文应龙……政、宇囗囗、囗自囗……李自囗、苟囗全、文天祥、宋友智、蒙囗才、德才登……

    18.本家施粮功德主：刘忠贤桐油五斤、刘忠孝桐油十斤、刘景连桐油久三斤、刘太顺何氏桐油十斤、王时讨工米二斗、王荣工米四斗、刘俭蒲氏粮六斗、陈明东男何陈宗布一件、刘春元、李氏粮四斗帋四刀、蒲东海刘氏粮二斗、刘进董氏粮四斗、刘□甫唐氏粮四斗、刘添元杜氏粮六斗、刘财荣李氏桐油捌斤、刘财华何氏桐子四斗、刘财器李氏、刘进春男希德粮贰斗、刘金倾陈氏粮二斗、刘进□李氏粮六斗、李先刘氏粮五斗、刘朝伦杨氏粮二斗、刘朝荣刘氏粮二斗、刘朝元李氏粮六斗刘朝林岳氏粮二斗、蒲守礼母刘氏粮五斗、刘□桐蒲氏粮一碩桐四斗、蒲守信董氏粮四斗、蒲守忠王氏粮四斗、刘正义何氏□布一件、刘正朝李氏粮二斗桐二斗、刘正邦蒲氏粮六斗布一件桐三斗、刘□佩李氏粮一碩、李月桂蒲氏粮一碩布一件、刘朝富蒲氏粮一碩□□□、李月曜张氏粮□□□□□、刘正仁李氏粮一碩蒲京文刘氏粮一碩布一件、刘建珂董氏粮一碩布一件。

    19.本家施粮重整结甃功德主；李佩何氏，同男李囗囗何氏，舍工粮弍硕……里长李囗得布一件……

……】

    （三）考证

    花林寺所在地，唐宋到元至元二十年属西水县。至元二十年并入南部县，1953年起由盐亭县管辖。未属盐亭县之前，属于南部县丘垭乡，和国保醴峰观同为元代建筑，是丘垭乡的古建双子星。原为四合院布局，由山门和前、中、后殿以及厢房组成，占地面积2405.32平方米。《绵阳文物》载厢房面阔6.9米，进深6.8米。民三十二年，于庙内设丘垭乡第二完小。归盐亭后，曾为花林乡政府驻地，现位于花林小学内，仅存大雄宝殿。

    《南部县志/卷之二/舆地/寺观》载：“花林寺，在县西一百八十里，建自唐朝。”花林寺，先名兜率寺。兜率天是弥勒成佛之前所住之地，花林即华林，华林园是弥勒成道的地方，故寺院的名字与弥勒信仰有关，其创始年代在弥勒信仰盛行的唐代。

    现建筑上的墨书以元朝辛亥年为最早，而元朝只有一个辛亥年，即至大四年（1311）。墨书中“保宁府亲教都纲祖鉴”、“保宁府南部县西水进善里”、“太子大王”等信息间接映证了这个时间：都纲是官署名，是元代设于各县管理佛教事务的机构，始设于至元二年（1265），废止于至大四年（1311），保宁府始置于至元十三年（1276）；西水县废止于至元二十年（1283），并入南部县；“太子大王”为元代特定称谓，“里正”之称也止于元代，“社长”为元代乡里基层职事。另，大殿明间采用了大叉手的作法，与现存四川元代木结构建筑相吻合。前檐阑额下采用了宋制的绰幕枋。可见，此建筑元代信息众多，由于有明确的纪年，故此大雄宝殿的创建时间是元至大四年。且从“重建佛殿一所”等信息看，兜率寺应创建于此前。

    墨书载，元至大四年，李德荣在兜率寺出家为僧，其父母李昌祖蒲氏一家因“舍男出家”并为他消除“灾障”，同众亲属筹备钱粮，命李德荣重修佛殿一所，李德荣委托都料匠杨荣显建造。墨书载有李德荣各亲属、师父、师伯、师叔、师弟和都纲、里正、社长、匠师、其他施主名号。

    墨书又载，明洪武三十一年（1398）“更换修造”、嘉靖五年（1526）“重振”、万历二十一年（1593）“顶新换梁结甃”、万历四十年（1612）“整葺、培枋”，清雍正二年（1724）“补修结甃”。可见这几次是对原构的增补培修。

    由此看来，花林寺大雄殿是一座元代木结构建筑，并且保留了大量的墨书题记，其从建筑，从文史等方面来看，都具有重要的价值，是最有希望打破盐亭县国保“0记录”的“选手”。

    （李戴于2019年8月18日。笔者浅陋，资料来源多在《四川盐亭新发现的元代建筑-华林寺大殿》和《四川三处元明木结构建筑研究》两文中。）

盐亭县毛公乡东光村东岳庙

东岳庙在盐亭县西北二十里原章邦乡天禄山，据乾隆《盐亭县志》，早在元代至治元年（1321）就已经存在：“天禄山，县北二十里。山麓有东岳庙，内有‘天禄宝山、岱宗岳府’八字匾额，前题云‘至治改元太岁辛酉’，后云‘张嗣成书’。按，至治，元英宗年号也，其字亦寻常俗笔，旧传隋张峻夫书，讹也。”

东岳庙现名东观庙，又东光庙，本乡人呼为冬瓜庙，位于盐亭县毛公乡东光村，为盐亭云溪、柏梓、两河三区交界处，梓盐路与绵西高速在此交汇。该庙重建于明代崇祯年间（1628-1644），康熙十六年（1677）再重建，乾隆十年（1745）修庙前戏楼。坐北向南，现由东岳殿、戏台、灵官楼、观音殿、阎罗殿等组成，仅东岳殿为古建，为盐亭县文物保护单位。

东岳殿建于康熙十六年，面阔三间，进深三间。抬梁屋架，四步，前后各接二步。单檐歇山屋顶。新匾两道：东岳灵山；天禄宝山/岱宗岳府。[1]脊檩墨书：“当今皇帝万岁万万岁，太子储君千秋千千秋，文武官员高登禄位。”檐柱柱围1.2米，檐檩墨书有“玉龙山住持通玄”、“住持师弟”、“演教流芳”等文字。

后檐下堆放戏台木构件。部分墨书如下：“赐进士……；[2]本邑生员袁良溥题，生员许焕然评，儒生李如蜜书；大清乾隆十年岁在乙丑孟冬月朔八日；杨通文；谭峻德募化道……；玄灵观囗纯；……。”

庙后一棵泡桐树，上世纪70年代栽种。庙前是一座民居，穿斗篱壁，两层。粉壁标语：永远忠于中国/共/产/党，永远忠于毛/主/席。相传此屋为王树生所修，王树生是医生，修好房子后在此开药铺，后遭家败，卖房给谭定华家，现已过了五辈人。房前一棵豇豆树，树围1.96米，县级古树名木，编号01102。

东岳庙附近苏家山是盐亭籍作家岳定海下乡的地方。岳先生介绍，东观庙原属章邦乡，后拆乡并入毛公乡，由东光村管辖。当年的东观庙是相当热闹的，一遇庙上大活动，云溪、柏梓、两河等地居民纷纷前往，挤满寺庙和戏台前的院坝，即便平时，它也是路上行人歇脚的最佳选择地方。

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[1] 1994年谭定飞献，柏梓小学冯统奎书

[2] 如果是本县进士，则很可能是康熙三十七年戊辰科进士陈书。这些墨书都很完整，但被压住，待考。

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不错，就是对比旁边的现代建筑不协调。

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这方面盐亭宣传还需要加强。好多人不知道。

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