抗日战争时期，宜宾人以海纳百川的胸怀，接纳来自华北与下江内迁的工厂、机关、学校、科研和金融、商业机构等，成为继重庆、成都、昆明之后第四大抗战后方文化中心，为战后和新中国造就了大批建设人才，也使得宜宾地方经济和社会事业发展进入了新的阶段。

国立同济大学、国立中央研究院历史语言研究所、社会科学所、北京大学文科研究所、中央博物院筹备处、中国营造学社、中国大地测量所和金陵大学文科研究所等知名度很高的高等学府、研究机构等先后从北京、南京、上海等地辗转内迁宜宾李庄，教学秩序很快得到恢复。直到抗战胜利后的1947年各学校和研究机构才陆续回归原地。李庄这座长江边上三千人的小镇，以开阔博大的胸怀和气概接纳了一万余外省籍文化人，李庄同迁来的学者们一起为保卫和发展中华文脉而战。

风驰6 发表于 2019-8-2 13:02
特殊时期，其它地方一样欢迎，不用特别拔高宜宾。

不清楚不要随便以为。雪中送碳远比锦上添花或接受任务让人感恩和刻骨铭心得多！这也是为什么事情已经过去七十多年了，同济大学和其他一些机构当初李庄的亲历者很多已不在，但目前的同济仍一直真正视李庄为第二故乡，一直抱着感恩和回报的真挚情感对待李庄对待宜宾的原因，不知你说的那些大学和机构是否也同样对待那时的暂栖地？如果不是，不是他们少了感恩的心，二是经历过程有所不同。
同济等机构当时寻找落脚地时，找了和对接了很多地方，甚至包括南溪县城，但由于当时正值抗战政艰苦的气候，各地都非常艰苦，以致都被婉拒或搪塞，急于安身而不得，但，当时全镇不足2000人的李庄，在自身都非常困苦之际，主动，不是被政府安排，向同济们发出邀请：同济迁川，李庄欢迎，一切需要，李庄供给！正是这16个字，让同济刻骨铭心，在他们最困难看不到希望的时候李庄人民伸出了援手。
当时2000人的李庄一下接纳1万多人的到来，把好的房子全拿出来都不够住，把私人宗室祠堂，把能想到能腾出的地方全拿出来作住宅和教育科研用，并且忍受几年的物价飞涨而无怨，李庄人民的质朴和付出深深地刻进了同济们的骨子里，所以才会不因人员变动，不因时间而遗忘淡漠。

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宜宾很有文化底蕴。

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特殊时期，其它地方一样欢迎，不用特别拔高宜宾。


武大之于乐山，复旦大学之于北碚，中央大学之于沙坪坝，西南联大之于昆明和泸州叙永等等。西南联大到泸州叙永办学的时候，叙永的公庙基本全部都让出来了，包括后来的国家文保单位“春秋祠”

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作为抗战时的四大文化中心之一，当时从国外给李庄寄信，不用写省名、市名，地址直接写中国李庄就可把信寄到。

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这个我觉得还是少说，宜宾当时帮助了同济，同济也给宜宾留下了珍贵的文化遗产和城市底蕴，其实是互不相欠的。
再说现在同济仍然很认可那段历史，对宜宾和李庄也多番帮助，已经是我们欠着情了，就不要再老提老黄历了，没得让其他邻居笑话

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滨城向上 发表于 2019-8-2 14:07
这个我觉得还是少说，宜宾当时帮助了同济，同济也给宜宾留下了珍贵的文化遗产和城市底蕴，其实是互不相欠的 ...

一段实实在在的历史，怎么就让你去笑话了？硬要你欠我我欠你才能说吗？拜托，那叫要债！现在的李庄和同济更多的是合作，而不是谁施舍谁，就跟走亲戚一样，有互动而已，心里不舒服的，那不好意思，我们不想看到你在厕所里哭泣。

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四川清风 发表于 2019-8-2 13:43
不清楚不要随便以为。雪中送碳远比锦上添花或接受任务让人感恩和刻骨铭心得多！这也是为什么事情已经过去 ...

抗战特殊时期，沿海高校进入四川在内的西南地区，难道这些地方是锦上添花？难道不是雪中送炭。真的不用刻意拔高宜宾，在当时的的战争形势下，所有大后方的都无私容纳了这些专家学者，包括宜宾，但不仅限于宜宾。



而不是说只有宜宾是无私的，其它楼主没有提及的地方也是，所以清风没必要抬高宜宾

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风驰6 发表于 2019-8-2 13:02
特殊时期，其它地方一样欢迎，不用特别拔高宜宾。

泸州也来宜宾取经，想向宜宾学习打好内迁高校的这张牌，为城市建设做些帮助。宜宾最近一二十年与同济大学的合作也是非常密切的。

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不要脸   明明当时重庆成都昆明宜宾泸州都不要，是我们南溪、南溪、南溪，记住是南溪儿郎、南溪的财主们力邀他们来的，当时南溪已经人满为患，为了更好的保护他们特别是梁林二人，南溪当时的国民政府要员才在李庄的栗峰山庄为他们安置的 ，为他们提供当时最好的条件 ，是南溪南溪南溪，不是宜宾不是宜宾

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