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0 0 5152 来自 台湾省 2019-7-30 12:18 | 只看该作者
震园(171)_真//


客(渔父)曰:「真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。


故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和。真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和。


真在内者,神动于外(诚中形外),是所以贵真也(似尽心之忠)。其用于人理也,事亲则慈孝,事君则忠贞,饮酒则欢乐,处丧则悲哀。


忠贞以功为主,饮酒以乐为主,处丧以哀为主,事亲以适(适当)为主。功成之美,无一其迹(不拘途径)矣;事亲以适,不论所以(处境)矣;饮酒以乐,不选其具矣;处丧以哀,无问其礼(冗杂)矣。


礼者,世俗之所为也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。愚者反此。不能法天而恤于人,不知贵真,禄禄(忙碌)而受变于俗,故不足(渔父)



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