本帖最后由 内江分忧 于 2019-7-10 15:59 编辑 四川内江文史爱好者 曾志强 . 内江这方风水宝地,过去文风如此鼎盛,其成因为何?前人曾经发出过“是天有意昌内邑也哉”还是“岂神独厚此邦之福欤!”的赞叹。也因此有“天开文运”之碑刻于挂榜山麓和三元塔上。 《内江县志》中载录有一段文字:“维兹内邑,上应星躔,井鬼分野,入参一度,在鹑首之次。”意思是说,内江的分野处井鬼星座,入参星一度,黄道位次为鹑首。按照中国传统的分野星次的观念,井星就是文星,主文运。因此,治中伟人滔滔不绝,如水之赴湍,石之在渊。泱泱沱水,养育古今的智者达人。 《内江县志》中还有一个《学宫石壁鱼》的传说。王渔洋《池北偶谈》中称:“四川内江县儒学后有石壁甚奇。明三百年中,衣冠科第甲西蜀。顺治末,辉县冀应熊为成都知府,好作擘窼大书。一日至内江,谒文庙,爱石壁之奇。书而饞诸石。石破,有清水一泓,鱼十余头游泳于其中,见风水涸,鱼皆化为石。自是科第不振。” 《县志》也载有另一传说:某县令莅任内江后,对内江功名鼎盛甚奇,欲寻其究竟。一日入夜,偕诸人巡游,见满城灯火通明,书声朗朗,不绝于耳。“满城皆是读书声”,顿有所悟。叹曰:“此内江真风水也!” 依笔者研读旧志所得,更倾向于后者。盖并非“天开文运”之风水所致,实乃“重教崇文”之结果也! 《内江县志》中《重修儒学记》有云:“州县事,未易縷数。而教化为首务。学校者,教化之所自出。事无大于此者,知所先后,于从政者乎何有。”教育的地位和官府重视教育的程度可见一斑。 再从《内江名宦志》对历任名宦之政绩记述中也可看出,内江的许多名宦甫一上任,即“建书院,倡义学”、“正学校,劝农桑”、“以文学饰吏事,以信义结民心”、“捐廉俸,添义学以养士”、“表彰胜迹,兴起人文”。不少县令还“亲自讲学以授诸生”、“暇常与学士论文,娓娓不倦”、“政暇课诸生,亲为指画”。 县令弓诩清,上任始,尤爱士,公余进诸生讲论,终日言笑蔼如。亲炙其教者如坐春风。 周然,顺天进士,学问渊博,气度端严,尤好培植人才。政暇时,多作诗文以课士。其时,所器重者咸以文学显焉。 顾文曜,浙江海林人,莅任后,建谯楼,培县治风水。丙子科儁十一人,一时称文盛云。 胡承昭,甲辰会魁。初知夹江,后知内江。会课诸生,自批阅面讲,受业教者,皆次第发科。 欧澄,胡广人,勤讲课,教人一遵文公家礼,严于考课讲学,时一榜登甲第者七人。 毛俊章,捐俸增修书院,培补灵祠,市民为其建“清官”、“乐只”两亭以颂之。 有如此“重教崇文”的大环境,孰非内江学子之幸乎! |