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0 1 422 2016-7-28 22:49 | 显示全部楼层
有网友前不久留言,“自从南海仲裁案后,我再没去过肯德基。昨天我女儿要去吃,被我揍了一顿,后来带她去了永和大王。”
姑且不论这是不是个段子,我们稍微剖析一下,永和大王在2007年被菲律宾100%收购,这位为了“表达爱国”的爸爸,拒绝女儿去肯德基,转而向永和大王,他也许不知道永和大王的背后BOSS,但是对于爱国,情绪总是跑在事实的前面,总是不妥的一件事。最近,“理性爱国”刷爆了朋友圈,今儿小五也和各位聊聊爱国的这些事儿!


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那些年的“爱国”事件

先来听段儿顺口溜:
韩货日货肯德基,
丰田本田苹果七。
国难当头不能买,
买了助敌打南海。
只要人民都不用,
日美韩菲就得穷!
就算不能上前线,
在家也能作贡献!


相信不少人都在最近的朋友圈里看到过这首打油诗。随着所谓“南海仲裁案”闹剧的上演,中国网民的爱国热情再次被点燃。然而,少数人也乘着“爱国”的“东风”打起了歪脑筋,决心用实际行动展示自己的“爱国决心”。

躺枪的肯德基们


据多名网友爆料,7月17日上午河北乐亭县肯德基门被群众打横幅围堵。横幅上写着:“抵制美日韩菲,爱我中华民族,你吃的是美国肯德基,丢的是老祖宗的脸。”而这场闹剧并没有结束,反而有扩大之势。继河北乐亭民众打横幅围堵肯德基呼吁拒食以抵制美日韩后,7月18日又有大量“爱国人士”在多地发起类似活动,至少发生在包括湖南长沙、郴州、浙江杭州、浦江、江苏扬州、连云港、泗洪、山东临沂、安徽滁州、广德、宁国等在内的11个市县。网友拍摄的现场照片显示,多家肯德基店面门前聚集着大量“爱国人士”,他们或手举小国旗呐喊,或打出写有“肯德基、麦当劳滚出中国”的大横幅。为维持秩序,多地也出动民警前往,将人群与肯德基门店隔离开一定距离。有网民甚至还称,江苏扬州江都一家肯德基“被逼着关门唱国歌”……

小五想说,你们确定这不是麦当劳的阴谋……?

“爱国通知”


“即日起,仍然在使用苹果手机的公司员工请更换手机品牌,公司将给予相应补贴;凡购买iPhone7的公司员工,作开除处理,因此事被开除的员工终身不得录用……”7月18日起,一幅企业内部通知的图片在网上流传。图片显示,这份文件题为“爱国通知”,盖有“杭州比纳实业有限公司”的印章,当天由公司总经理签署。19日,有媒体记者从位于杭州市余杭区的该公司证实,这家企业确实发过这个通知。

不过这个“爱国通知”,意外走红,小五总感觉带点炒作的意味,各位认为呢?

抵制日货


在“抵制XX”界历史最悠久的肯定就是“抵制日货”了。2005年4月,当时,日本政府篡改教科书,美化侵略历史,加上时任日本首相小泉纯一郎此前多次公然参拜靖国神社,极大地惹怒了中国老百姓,全国多地都掀起了反日浪潮。2005年4月9日,很多人聚集在北京中关村海龙商厦门前,举行“抵制日货”反日大游行活动。游行持续了两到三天,中关村海龙商厦不得不关门停业,多家电子产品经销商更是将日本品牌的商品全部下架。

这种方式真的是“爱国”吗?

鲁迅先生在1925年就曾经说过,“我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓‘气’,实在是非常危险的。现在,应该更进而着手于较为坚实的工作了。”

无论人们的出发点是基于多么强烈的爱国热情,对在中国境内合法经营的企业进行围堵、打砸,都是违法行为,更不要说游行中那一小撮“暴力分子”的行为,是对同胞的人身伤害,是对普通人财产的肆意破坏,是违反法律、践踏法律的行为。连公民基本的守法都做不到,还敢说自己“爱国”?请不要让“爱国”真的成为地痞流氓的最后庇护所!


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2
爱国的正确打开方式是什么

“有国才有家”,国强才能民安民康民富民乐。作为一个中国人,首先必须热爱自己的祖国。诠释爱国情感可以,但必须理性文明,不能以其为幌子为所欲为、无法无天。有些时候,我们过激的行为,贬低别人的行为,痛快是有了,但与爱国并没有关系,或者说这是狭隘的爱国主义。我们所处的时代,爱国应该是理性的温和的表达,义愤填膺,那样只会丧失主见,从而让我们做些出格的行为,甚至是蛮野的行为!

爱国,必须以法律为基准

若以维护国家利益为借口,行抛弃法律之实,故意伤害其他公民的合法权益,如此不仅不是爱国而是在害国。比如说,砸日货、砸手机,最后受到损失的还是中国的老百姓,伤害的是其他同胞的合法权益。以“爱国”为幌子干违法之事,不管理由多么冠冕堂皇,都不是真的爱国,甚至已经在无形中玷污了“爱国”这一神圣的字眼。

爱国,是与国家“同频共振”,传播好这些“中国声音”。更重要的是,在任何煽动性的言论面前保持冷静,在鼓动性的谣言面前保持理性,这才是所有真正爱国者该做的事。爱国不应以牺牲国内正常社会秩序为代价,必须做到理性爱国、文明爱国、守法爱国。也唯有理性而守法,把爱国的理念化为行动,立足自己的岗位做好工作,脚踏实地为国家发展添砖加瓦,这才是务实有效的爱国。把强烈的爱国热情转换成为抓住机遇、加快发展的具体行动,一步一个脚印地干好本职工作,才是爱国的正确打开方式,才能向外界展示一个国家强大的内在力量。

爱国的核心是使命与担当

自近代以来,争取民族独立、实现国家富强,成为了中国历史发展的两大基本主题,也成为了爱国主义者追求的理想目标。顾炎武曾说:“天下兴亡、匹夫有责”,爱国的核心内容正是这样“天下为公”的使命与担当。
从“五四”爱国运动时,青年学生走上街头,为国家与民族的命运振臂高呼。到抗日战场上,无数热血青年前赴后继,为了国家与民族的独立浴血沙场。再到汶川地震中,那些年轻的志愿者们谱写的一曲又一曲大爱无疆的赞歌,可以这样说,在不同的历史阶段,在各种危急时刻,一代又一代的青年们冲向历史的前沿,为了国家与民族的未来奉献出了他们的热血与青春。

那么,对于当今的年轻一代而言,爱国究竟该有怎样的使命与担当?



崔卫平教授曾对青年们说过一段话,“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”

所以,中国的年轻人们,请你们用努力拼搏,让世界看到中华民族的自立自强;用文明修养,让世界知道中国乃礼仪之邦;用朝气蓬勃,让世界相信中国的未来充满希望。


爱国故事一
爱国英雄杨靖宇
  杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。



爱国故事二:华罗庚毅然回国
  大数学家华罗庚,在“七·七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。



爱国故事三:詹天佑为国不计名与利
  近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。



爱国故事四、郑成功收复台湾
  早在1624年,荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治,台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘,将士25000多人,包围了台湾,经过9个月的激战,荷兰总督被迫签订投降书,带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。



爱国故事五、陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。




爱国故事六、吴玉章维护国家尊严
  老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。



爱国故事七、有气节的外交官杨儒
  杨儒是清朝驻俄国公使。1901年,他到任后不久,就开始和俄国政府谈判我国东北问题。当时,俄国政府借口镇压义和团,派兵占领了东北大部分土地,又想在谈判桌上逼迫中国代表承认他们在东北的特权,永远霸占东北。杨儒坚决不同意,拒绝在俄国人拟定的条约文本上签字。俄国人威胁他:条约文本已由沙皇批准,一字不能改。你不签字,就不必谈判了。俄中两国也就无“友好”可谈了。杨儒不怕对方的威胁,回答说:“我宁愿与你们决裂,宁愿被我国政府治罪,也决不签字!我不能出卖祖国的权益。”



爱国故事八、郭永怀坚持夜航,飞机失事时还紧抱绝密资料
  “两弹一星”的功臣,绝大多数都曾留学欧美名校,在1949年回国效命。他们中间有些人的名字早已家喻户晓,比如邓稼先。而有些名字则相对不彰,比如郭永怀,他早年留学美国,后在康奈尔大学航空研究院任教。1956年,在钱学森的盛邀下,郭永怀夫妇回国。郭永怀很快与王淦昌、彭桓武一道,主持中国刚刚起步的核武器研究。原子弹与氢弹试验成功后,他又投入到人造卫星的研发中。

1968年12月4日,郭永怀在青海基地一连工作两个多月后,得到一个重要发现。他急着赶回北京,立刻要人联系飞机。他从青海赶到兰州,在换乘飞机的空闲时间里,听取了课题组人员的汇报。为了保护科学家们的安全,周恩来曾叮嘱不让他们乘飞机。但为了节省时间,郭永怀曾不止一次强行登机。这次从兰州飞北京,他更坚持夜航:“夜航打个盹就到了,第二天可以照常工作。”结果5日凌晨,飞机在首都机场徐徐降落时,突然失去平衡,一头扎进了旁边的玉米地。人们找到郭永怀的遗体时,看到他和警卫员紧紧抱在一起,两人胸前夹着的正是郭永怀那只装有绝密资料的公文包。


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爱国应该怎么做?
要用理性有涵养的大国心态

7月12日,南海仲裁案仲裁庭作出非法无效的所谓“最终裁决”。这是一纸充满荒唐、完全错误的裁决,不具任何法律效力,中国对此坚决反对。南海仲裁案后国人群情激奋,个别网友就号召砸苹果手机、抵制肯德基、禁止购买美日韩菲的产品。在全球化时代,在中国经济越来越融入世界经济中,类似举动实在不是大国国民表达爱国情感的正确方式。毕竟“我中有你、你中有我”已成经济全球化的重要标志,抵制“洋货”最终只能是两败俱伤,不符合爱国主义本意。

爱国就是个人利益与国家利益冲突的时候,个人利益服从国家利益

谈到爱国,我们往往不由自主地想到革命先烈们英勇大义、舍己救国牺牲式的壮举,想到轰轰烈烈地干一番大事业,仿佛如此才能算得上是“爱国”。甚至,还出现了众人言及爱国时,如果不立马表明立场,就会被贴上“不爱国”的“标签”这样一个怪象。何以至此?因为我们习惯于错误地将“爱国”奉若神明般束之高阁,却忽略了它的意义本身。何谓爱国?简言之,就是个人对祖国最真挚的爱,它的衍生意义在于当个人利益与国家利益冲突的时候,个人利益服从国家利益。在不同历史时期,爱国的表现形式也是不相同的,但核心要义却一致,即使命与担当。革命战争年代,爱国的仁人志士们付出艰辛努力甚至个人的生命,这是由当时特殊的历史条件和责任使命所决定的。而今和平年代,我们无须高谈阔论言必称“为国捐躯”“战死沙场”,无须“赶时髦”式地标榜站队“谁爱国”“谁不爱国”,也不需要“抵制洋货”之类带有民族主义仇恨的极端情绪。

最好的爱国,就是做好本职工作!

天下兴亡,匹夫有责。爱国没有统一的标准,却赋予了我们每个人振兴中华的神圣使命。如果说爱国是一场没有硝烟的战争,那么每个人的岗位便是战位。每个人只要脚踏实地、尽职尽责地做好本职工作,把对祖国的热爱落到实处、落到具体的行动上,就是真正的爱国!然而这并非易事。“做”与“做好”,一字之差,却是两个不同程度的结果。明白了这一差距,也就懂得了当前全国开展的“两学一做”学习教育,为什么是做“合格党员”而不是“优秀党员”。倘若每个人都能把自己的本职工作做好,做到极致,上学的努力学习,上班的努力工作,当兵的努力训练,搞科研的潜心研究,当官的执政为民,那么整个国家、整个社会又何愁不能够兴旺发达呢?伟大的民族复兴“中国梦”又何愁无法实现呢?

如果真的爱国,请理性发声,不信谣、不传谣,勿以舆论绑架政府决策!如果真的爱国,请正确对待,不过激、不狭隘,正本清源而不甚嚣尘上;如果真的爱国,请做好自己,不添乱、不添堵,尽吾能、行吾事!爱国不应以牺牲国内正常社会秩序为代价,必须做到理性爱国、文明爱国、守法爱国。也唯有理性而守法,把强烈的爱国热情转换成为抓住机遇、加快发展的具体行动,一步一个脚印地干好本职工作,才是爱国的正确打开方式,才能向外界展示一个国家强大的内在力量。


小结
五当山


爱国是旗帜而不是棍棒,那些过分、过激的“表达爱国”,并不是爱国的本意,理智爱国,这才是祖国的未来。
至于具体应该怎样做,小五觉得微博上有位小哥说的很有道理。


各位看官可以看看下面这张长图,就以这张图结束这期的五当山啦!
咱们下期再见。



(本期内容参考自新华网、求是网、人民网、新华网、文史参考)
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