生日（二）

     昨天老李发了《生日（一）》的博客后，老李一粗鄙的狐朋狗友看到后立马给老李发了一则祝贺短信：“生日好，好生日”！老李楞了半响才看懂，这就可见中国汉字谴词造句的精妙和中国文化的博大精深。一如中国的势利文化以及对“本命年”和“月半节”等等民间节日的讲究。这些都应该列入非物质文化的范畴吧。
     中国从来都不缺势利的人和势利的事情。这次奥运会目前中国已经以十枚金牌雄居世界第一，但是对于首金的丢失部分愤青一直耿耿于怀。四年前满脸青春痘的杜丽同学在雅典夺得当时奥运会的首枚金牌后，上至奥委会下至村委会都不遗余力的给予了物质或精神上的大力褒扬和奖励，各种文人骚客和无聊媒体就更不消说了，恨不得杜丽同学是他的亲妹子更好些。四年后同样满脸青春痘的杜丽同学不但痛失首金而且连奖牌也没有拿到后，势利的骚客以及无耻的媒体就偃旗息鼓敬而远之了，没有密集地口诛笔伐已经算是留了口德。杜丽同学现在也落寞地消失得无影无踪了。
     对于势利这种现象谚语已经早有所描述。在官方的说词里有“成者为王败者寇”，或者“识时务者为俊杰”；民间的说词是：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，或者“有钱高三分，无钱矮三辈”。远的如唐朝张读在《宣室志》里说的那个势利鬼吴生“老而趋势”的故事。说吴生：“偶赴盛宴，见一布衣者后至，只略酬其揖，意色殊傲。已而见主人代之甚恭，私询之，乃著名戏曲家张伯起也。吴生更欲殷勤致礼，张笑曰：“适已领半揖，但乞补还即可，勿复为劳。”。呵呵，老祖宗早就说了，不要以 “衣帽取人”嘛。这个故事和那个“茶，敬茶，敬香茶”的苏东坡的故事差不多；近的如老李的那个良种猪配种站的毛强站长，对领导恭敬如小学生，对下属傲慢如纸老虎，可惜老李从不尿他那一壶。
     不能再说了，时间紧，赶紧来说说另外的两件事情“本命年”和 “月半节”。
     “本命年”有很多讲究。老年人说，四川是个斜坡地，该讲究的还是要讲究一下的。可惜老李仅仅把它当着一种文化来考究考究，如此而已。
     所谓“本命年”的说法早在西汉时期就有了，简单地说就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。本命年常常被认为是一个不吉利的年份。谚语说“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸“。这个”太岁“的说法应该来源于道教。老李去年到中国的道教发源地大邑县鹤鸣山去游玩时看了一些介绍，大致是道教博采众长，吸收了民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”还有“本命神”的理论，了解了一下而已。民间通常也把“本命年”叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难的，民间也普遍认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”，在本命年里，人们是常常要遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐的事情。为了化解厄运，趋吉避凶、消灾免祸，所以每到本命年时，民间都有挂红避邪躲灾的传统，俗称“扎红”。就是系红腰带，穿红背心、红裤衩等等等等，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
     老李的妈就对老李的“本命年”进行时常的谆谆教导。为了不拂老年人的美意，老李对“本命年”就也准备的早。在去年泰国旅游时老李的老婆就为老李在著名的四面佛庙里的高僧那里求了一尊带舍利子的小佛像，用红索索挂在老李的脖子上。按照惯例红索索是必须从去年的农历腊月三十挂到今年的农历腊月三十。可惜老李一暴十寒，今天挂了明天又忘了。不过老李今年的确运势如虹，与去年一样红火得不得了，不知道是不是有四面佛保佑的缘故。对于本命年的是福是祸，民间的说法是：本命年顺则一顺百顺，鸿运当头，势不可挡；背则到处是关口，满眼皆门坎，霉运到了家。呵呵，唯心了点儿。不过在这个人们信念普遍缺失的年代，有的东西还是“宁信其有‘吧，权作心理安慰安慰罢了。
     本命年的东西就不罗嗦了，下面来说说“月半节”。
     “月半节”就是民间俗称的“鬼节”，挺吓人的哈。哈哈，老李很不好意思的是就是“月半节”出生的，不晓得是个“色鬼”还是个“饿鬼”投胎的哦。管他的哦，前世的事情，管不了，如果真的有前世的话。老李小时候过生日那天，不挨顿打就算是很幸运的了。
     “鬼节”的起源其实是一个很感人的孝子故事，不是想象的那么可怕。“鬼节”源于目连救母的故事。“目连救母”典自《大藏经》，说的是释迦牟尼的十个弟子之一的目连尊者被地藏王度出家后, 其母却为人歹毒，恣意非为，诽僧谤佛。地藏王在一怒之下，将她打进地狱受苦，又将她放进饿鬼群中，不给她吃东西。当目连得知她的母亲正在第六 殿受倒悬之罚后，立即盛饭给母亲吃。但饭刚到口,立即变成炽热的灰炭, 烧得嘴巴起大燎泡。目连不解,跑去问佛祖。佛祖说她母亲生前罪孽深重, 罪恶万端，该受此罪。如要解救她，除非目连广行好事，赈济贫苦。目连就尊教行事，其母方才得食。《大藏经》的原话是“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。呵呵，老李向来嘴巴岔，看来以后要“慎言”才是，莫把领导得罪凶了的好。
     传说从每年农历七月一日开始历时半月，地藏王就要下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食。这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。在每年农历七月十五日的这天，民间称之为盂兰节,或者称中元节、七月半或鬼节。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还要准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口大规模地赈济孤魂野鬼。据《乾 淳岁时记》记载：“七月十五日，道教谓之“中元节”，各有斋蘸等会。僧 寺则以此日作盂兰盆斋，而人家也于此日祀先。”看来这个节气历史比较悠久。
     说的有些怕怕的了，老李就有些脊椎发凉了，就此打住算了。
     由于今年老李的生日欣逢三件大事，老李的老婆就很高兴，就早早的张罗。令人称奇的是老李的一个女同学也是老李老婆的一个女同学也是“月半节“的生日，和老李同生。哈哈，不求同年同月死，但求同年同月生，老李的老婆就高高兴兴地将她一起请来，大家准备一起过生日，闹热些。
     时间匆忙，就以宋代毛滂写的《元度生日》来作个结尾吧。

            生日寿公宁免俗，强复嗫嚅空可鄙。
            矧我何物可厚公，世味都如一杯水。