江西庐溪河边的上清古镇 [图文作者:赵家渡]
到上清古镇实属偶然,原本是探寻地处江西龙虎山道教之源的天师府及上清宫,但未及仙宫福地,却先走在了上清古镇的石板路上。
这是一座尚未被“开发”的江边小镇,走在镇子狭窄的小街上,除了脚下被重新铺陈过在雨天也不再泥泞的石板路外,街道两边的屋宇、铺面、石库门甚至店招都静静地立在那里,似乎千百年来就从没有改变过,虽说镇上些许水泥建筑夹杂其间,也时有小小建筑工地映入眼帘,但让人感觉并不突兀。
特别是沪溪河边清澈河水映衬下的码头上,竟没有车水马龙人声鼎沸的喧嚣,也没有灯红酒绿猜拳斗酒的嘈杂,只剩男人女人们在河边捶衣洗米,打情骂俏……,此情此景让我突然间想起六十年代时金堂赵镇中码头河边清早八晨的景象来,那时节,夜泊赵镇歇息的船家,一大早便启锚远行,天光大亮后竟留得个中码头冷清得狠,一条狭窄的水巷子直达码头,除去岸边捶衣洗米挑水垂钓外便只剩河坝街上卖麻糖的铁板叮叮声了。
而今,数千里之外的江西龙虎山下,竟留得如此一座出土级的“珍贵文物”,令人不禁唏嘘不已。或许有人会叽笑这里与山外相比落伍了N年N年,但我倒认为,此地依龙虎山傍沪溪河,得道教源地天师府上清宫里仙气熏陶,耳濡目染,道教平和自然之灵气日盛,使此地在当今红尘滚滚世态炎凉的世风之下,竟能保持如此一付不急不躁不张不扬,安于现状的老成样子,实属难能可贵。
道教讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”,他们更用“顺其自然”的处世方式面对生活,在社会管理方面,道家也讲“无为而治”,同样,道家的理论中对“常态与永生”的解释似乎也说明了这一点,综上,古镇当今状态的如果用道教思想去理解它,恐怕就很合理吧。
地域发展状态切不可全用楼高低、钱多少来衡量优劣快慢。
[图文作者:赵家渡]





