走过伪皇陵神道之后的困惑【作者：赵家渡】
对于刘湘那座立在武候寺旁的墓园，早年就听人淡淡的说过，也没放在心上，觉得民国时期大小军阀群雄四起占山为王，在这个大环境下一个地方上的土军阀，再牛又能牛到那去。而这次锦里之行意外得见刘湘墓园，着实让人吃惊不小。他在抗战吃紧的非常时期，竟有本事在省会中心黄金地段昭烈皇帝墓的武候寺旁，耗巨资占地近十万平方米修筑墓园，实在让人匪夷所思，在墓园里仅神道就400米长，在神道这条中轴线上皇陵所享有的方亭、正殿、厢房一应俱全，就我目测的大至规模看，它与位于河北易县清西陵中规模最大雍正皇帝的泰陵相比也不相上下。
或许在没有见到这座陵园之前(在这里要向完整保留这座伪皇陵的成都市人民表示感谢)，我们会在近代史籍的只言片语中对这个人产生一丁点幻想，并在幻想中勾画出一个传奇的草莽英雄来。而这座伪皇陵的存在，深刻地勾画出了一个背离时代风潮的乱世枭雄、一个死了都想做土皇帝的狂妄之徒、一个一门心思想圆“帝王”梦而让麾下几十万川军将士穿草鞋扛破枪用干瘦身体去抗战的草莽司令的丑陋形象，伪皇陵的存在除了让人觉得滑稽可笑外，还让我们看到了一个真实的极度混乱的民国政府和一个弱肉强食权贵民贱匪贵民贱的民国时期的四川乱象。
当年，刘湘及其追随者们耗巨资逆时代潮流作如此伪皇陵工程，其目的不外乎以最牛陵墓的光环，试图博个“光耀世间流芳千古”的虚幻愿望，然而岁月不留情，转瞬间这金碧辉煌的殿堂便成为笑柄留存人间。
刘湘的故事过去了，但并不等于这笑柄式的“丰功伟绩”在当今时代里就全都没了踪迹，其实，在不同的历史背景下，相同的故事却在继续上演。
撇开以前的例子不提，仅以近年内比较典型的事件为例，就有中原某地耗资数亿，占地500亩仅为建一个区级政府，如果这座世界最牛的区政府还说明不了什么的话，那还有更有甚者，北京某国有垄断公司总部里最近新挂一盏吊灯据说竟价值上千万元，堪与旧时皇宫陈设比豪华，令人乍舌，豪奢如此，自落成之日起就给世人留下笑柄。如此等等“光耀世间”以图“流芳千古”有悖于时代发展步伐的奇怪现象在当今华夏大地上，竟多得枚不胜举。
面对这些让人难受的“繁华景象”，唯一让人百思不得其解的是，当今社会早己不是吃铁吐火屙秤砣落草为寇占山为王混乱的刘湘时代，更不是有钱唯大有权为王的强权社会，恰好相反，它应当是一个有领导核心，有行为规范，有法规约束、符合现代社会发展特征的和谐社会。在这样的社会环境下，怎么会容忍这类现象的发生呢，怎么会给那些 现代刘湘之流留下肆意挥霍奢靡浮华并让人贻笑千年的机会呢。是社会出错还是社会的管理方面出现了差错，值得世人深思。【作者：赵家渡】
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