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必须是以中医药理论指导西医临床技术为主的结合，这才是中国及世界医学的正确而光明的前途。

已有 919 次阅读2007-12-29 11:01

虽然反中医的洋干爹都说了要中西医结合，但这种结合必须是以中医药理论指导西医临床技术为主的结合，这才是中国及世界医学的正确而光明的前途。

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彩虹炫 | 匿名卡 | 金彩云天(未注册) 2007-12-29 11:01: 必须是以中医药理论指导西医临床技术为主的结合，这才是中国及世界医学的正确而光明的前途。这是上医的精辟之论!西医其实是机械学和化学的合作体,化学用于实验室,人体的所有都必须化学采样,此时的人体不是人的待遇,而是采样样本;而后,进入化学药物和机械切割状态,此时的人体也非人体,是化学施用场或机械切割厂.西医几百年没有进步,所进步的是,机械检测设备机械的进步和化学产品药物的衍生种类增加,化学杀伤力的猛烈(无论对人体细胞和对手均格杀无论),对人体的害处日益凸显.一句话;西医对病不对人,对病这个局部,人的死活于不顾.
中医对人不对病,对人这个整体.通过平衡达到改善.
《内经》中天、地人三位一体的医学模式，重视人与自然、社会的协调，将人与生存环境的和谐、人体身心的和谐视为健康的基本标准。 • 《灵枢 • 本神》所说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则辟邪不至，长生久视”。
养生与平衡

人与自然的平衡－－－天人相应 • 顺应自然，季节调摄 • 《素问 • 金贵真言论》 “春生、夏长、秋收
冬藏，是气之常也，人应亦之” • 《素问 • 四气调神大论》则提出了“春夏养阳，秋冬养阴”的四时顺养原则。
• “春三月，此谓发陈，天地俱生，夜卧早起，广步于庭， ...... 以使志生，此春气之应，养生之道，逆之则伤肝， ...... ” • “夏三月，此谓蕃秀，天地气交，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，此夏气之应，养生之道也，逆之则伤心， ......
• “秋三月，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺， ......
• “冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿， .... 去寒就温，无泻皮肤，此
之应，养藏之道也。逆之则伤肾。 ......"
• 《抱朴子 • 极言》中说：“冬不欲极温，夏不欲穷凉，不露卧星下，不眠中见肩，大寒大热，大风大露，皆不欲冒之”； • 《养老奉亲书》中提示炎夏纳凉需要注意“夏月天暑地热，若檐下过道，穿隙破窗，皆不可纳凉，以防贼风中人”； • 明代医家万全在《养生四要》中强调保护肺气，说：“背宜常暖，暖则肺气不伤”
日夜调摄
在一日之中，清晨和傍晚是气温变化较大之时，也是人体阳气开始发生和潜藏之际，所以应当加强调理和保护，以避免受邪发病。
《灵枢 • 顺气一日分为四时》指出：“朝则人气始生”。为了资助阳气地发生，清晨宜多去户外活动，吐故纳新，导引肢体，舒展筋骨，流通气血，旺盛生机。
傍晚日落，阳气开始潜藏，卫外能力减弱，要注意防寒保暖，减少活动，避免
寒，雾露之气的侵袭。所以《素问 • 生
天论》指出：“是故暮而收拒，无扰筋
无见雾露”。
饮食方面的摄养
在饮食方面的摄养，应做到春夏顺应生长之气以养阳，秋冬顺应收藏之气以养阴；还要顺应四时气象调养五脏之气：顺应春季阳气的生发以舒肝气，顺应夏季阳气的旺盛以养心气，顺应秋季阳气的收藏以养肺气，顺应冬季阳气的闭藏以养肾气，维护人和自然的统一，达到健康长寿之目的。古人根据五脏配四时的原理提出了四季食忌。
《寿亲养老新书》中系统地论述了四季饮食宜忌：“春之时，其饮食之味，宜减酸益甘，以养脾气；当夏之时，其饮食之味，宜减苦增辛，以养肺气；当秋之时，其饮食之味，宜减辛增酸，以养肝气；当冬之时，其饮食之味，宜减咸而增苦，以养心气”。
《老老恒言 • 饮食》说：“凡食总以少为有益，脾易磨运，乃化精微；否则，极易之物，多食反至受伤，故曰少食以安脾也”。 • 清代养生家订其誉在《寿世秘笈》中总结出饮食防病的六宁六毋，分别是“宁少毋多，宁饥毋饱，宁迟毋速，宁热毋冷，宁零毋顿，宁软毋硬，此六者调理脾胃之要法”，系统地总结了在饮食中调理脾胃的法则。
人与社会的平衡
现代社会，紧张的工作，巨大的压力，是危害人类健康的因素，是人类益寿延
的障碍。而人作为社会的主体，不可能断与社会的各种关系，这就要求人类通
不断的自我调适与所处的社会环境达到衡。
《灵枢 • 本脏》，“心者君主之官，神明出焉 ...... 主明则下安，以此养生则寿”。
《孟子 • 尽心下》：“养心莫善于寡欲”，这种关于精神调摄的原则。养生首先要重视精神调摄，而最好的方法就是减少物质欲望。 • 《太上老君养生诀 • 养生真诀》中说：“善摄生者，要先除六害，然后可以保性命延驻百年。何者是也？一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除妄，六者去忌妒”。
人与社会的平衡－－－－形神兼养 • 《内经》中提到“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”。就是说保持心情平和，恬淡虚无可以预防疾病的发生。动静结合养生 • 李挻在《医学入门》中指出：“精神极欲静，气血极欲动”。提出静养精神，动养形体的辨证关系。
美国心理卫生学会提出了心理平衡的 10 条要诀 • 1 ，对自己不苛求。有些人对自己所做的事情要求十全十美，有时近于苛刻，往往因为小小的瑕疵而自责，结果受害者还是自己，为了避免挫折感，应该把目标和要求定在自己能力范围之内，懂得欣赏自己已取得的成就，心情就会自然舒畅。 • 2 ，对亲人期望不要过高。妻子期盼丈夫飞黄腾达，父母希望儿女成龙成风，这似乎是人之常情。然而，当对方不能满足自己的期望时，便大失所望。 • 3 ，不要处处与人争斗。有些人心理不平衡，完全是因为他们处处与人争斗，使得自己经常处于紧张状态。其实，人际之间应和谐相处，只要你不敌视别人，别人也不会与你为敌。 • 4 ，暂离困境。受到挫折时，应该暂时把烦恼放下，去做你喜欢的事，如运动、打球读书、欣赏等，待心境平和后，在重新面对自己的难题。 • 5 ，适当让步。处理工作和生活中的一些问题，只要大前提不受影响，在非原则问题方面无需过分坚持，以减少自己的烦恼。 • 6 ，对人表示善意。生活中被人常常是因为别人有戒心。如果在适当的时候表示自己的善意，伸出友谊之手，自然就会朋友多，隔阂少，心境自然会变得平静。 • 7 ，找人倾诉烦恼。生活中的烦恼是常事，把所以的烦恼都闷在心时，只会令人抑郁苦闷，有害身心健康。如果把内向的烦恼向知己好友倾诉，心理会顿感舒畅。
8 ，帮助别人做事。助人快乐之本，帮助别人不仅可以使自己忘却烦恼，而且可以表现自己存在的价值，更可以获得珍贵的友谊和快乐。
9 ，积极娱乐。生活中适当娱乐，不但能调节情绪，舒缓压力，还能增长新的知识和乐趣。
10 ，知足常乐。不论是荣与辱、升与降、得与失，往往不已个人意志为转移，荣辱不惊，淡泊名利，做到心理平衡是极大的快乐。

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必须是以中医药理论指导西医临床技术为主的结合，这才是中国及世界医学的正确而光明的前途。

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