雅女之争和李白故里之争是两码事,其实老百姓心里明亮着呢,老祖宗留下的记载清清楚楚,李白故里就是江油,只不过国家工商管理总局要搞笑,要施展他的权力,老百姓只有干瞪眼,物不平则鸣,老百姓洗刷工商总局,总局也只有干瞪眼,莫非把老百姓都整进班房嗦,整死我也不得相信!
雅女之争就不相同了,为啥这样说呢,这也是有渊源的。青衣江一江连三地市,即乐山,眉山、雅安,同饮一江水,彼此共甘美。《华阳国志》有记载,蒙山有水地下出,与南安为界,汉朝造钱的邓通就是南安人,汉帝赏赐给他的铜山就在雅安荥经,邓氏钱天下过半,拿赵本山的话说就是不差钱,有了钱的人劳累就不是那么拼命了,生活自然也要舒适一些,皮肤自然也要光鲜一些,这些都是次要的。最主要的是雅安地处北纬30度神奇地域,是川西暖气流向青藏高原过度的中间平台,雨水充足,植被翠绿得实在太安逸,生态环境真是上佳之福地洞天,你说这里的女人咋个不美雅嘛!
正因为如此,上古时候黄帝才把他的儿子高阳降居若水,来到蜀山上门,给第一代雅女昌仆当上门女婿,当时是震惊全国啊,黄帝给儿子高阳举行了盛大的“娶蜀山氏为妻”的婚宴典礼。雅女不美黄帝会让他的心爱的次子来当上门女婿吗?雅女不美会是黄帝家选得上的媳妇吗!雅女昌仆生下了中华人文五帝之一的颛顼大帝,颛顼大帝的儿子鲧又生下了治水的大禹,连涂山氏的女娲嫁给大禹协助大禹治水也成了后世百姓心中的雅女,也成了雅安城市的坐标称谓,这是任何人也扭曲不了的固有概念!
自古以来乐山以上都属雅安辖制,连乐山的终审判决权都要由雅安来执掌。洪雅更是雅安的一部分。本来就是一家人,根本不存在争谁是雅女的问题!现在的丹巴保留一直没变的口语“喔呀”的呀,就是雅的来源,安,就是南安的安,这些都是汉朝以前就一直存在的称谓和地名了,只不过随着朝代更迭,行政区划分割,活生生的把洪雅割在了现在的眉山市区划内,才有此今天的所谓“雅女之争”.
雅安河分上中下游,自古雅安市雨城区为中游,芦山,荥经、天全、汉源,宝兴等支流都为上游,雨城区合江水口以下至南安就是下游了,故越往上游走越是原生态,故雅女称谓“上水雅女”中游则称作“中水雅女”下游自然叫“下水雅女”了。事情也确实是这样,特别是上游宝兴尧蹟的雅女更是会走路的就会跳舞,会说话的就会唱歌,这是中下游雅女不能与之相比的。只要是雅女,每个都是水灵灵的,毕竟都喝的一江母亲的乳汁三!