影响中国千年的“斗蟋蟀”

　古代不仅斗兽，也斗禽虫。斗鸡、斗鹌鹑、如斗蚁、斗蟋蟀。其中最为憨勇者，莫过于蟋蟀。争斗起来，或羽飞肢残，或横尸疆场，少有畏惧。

秋风起，蟋蟀鸣。斗蟋蟀的好季节即将又到来。古有“蟋蟀宰相”、“蟋蟀皇帝”，今有“蟋蟀协会”，古往今来，从宫廷到民间，“斗蟋蟀”都是人们所雅好的游艺活动之一。观赏盆内蟋蟀拼搏撕咬的精彩场面，是人们上佳的娱乐。

人们何时始畜养蟋蟀以听其声，已难以稽考。今日可见之著述、可资考证者，最早者为五代人王仁裕著《开元天宝遗事》。

在斗蟋史上著名的时代是南宋。南宋时，不仅贵族斗蟋蟀，连僧尼好此戏。

明清两代斗蟋之风经久不衰，尤以明宣德年间为盛。

但清朝的王公贵族则是在入关后才始嗜斗蟋之戏的。每年秋季，皆在京师架设宽大棚场，开局赌博。

民间斗蟋蟀，多以二十四罐为一桌，即一组。斗前先比较双方蟋蟀的体型大小，如同今日之拳击比赛，非同一等级的不相斗，大小相当的才能放入盆中一决雌雄。赌注多为月饼、花糕、水果等，胜利一方的主人及围观者均可大饱口福，多属游乐性质。

因斗蟋之风的兴盛，从而有了善养蟋蟀的人专为大户人家养蟋蟀，混口饭吃，也算是三百六十行中的一技这长，俗称“蛐蛐把式”。近几年来，民间斗蟋之风复起，上海出现了上万人参与的蟋蟀市场，天津等一些城市已建立起了蟋蟀协会，斗蟋蟀俨然成为具有东方特色的“蟋蟀文化”。